Die Iere het verbasend JA gestem. Selfs volgens die skrywer van die blog is Ierland nie meer die introverte agtergeblewe land nie. Met hierdie stemming het dit bewys dat dit nie deur Katolisisme beheer sal word nie. Baie geluk. Maar die eiland Ierland is nie verenig nie en die noordoostelike deel behoort aan Groot-Brittanje. Hoe sien die Iere Brexit? Wat is die verhouding tussen Noord-Ierland en Ierland? Dit is tydens die onderhoude, wat net voor die referendum self gehou is, dat jy dalk fragmente van die antwoorde sal vind.
Duik dieper in die probleem van Ierland vs. Noord-Ierland is lank reeds 'n droom van my sedert Simple Minds Belfast Child vrygestel het. Bomontploffings (die hotel wat die meeste kere ter wêreld ontplof het geleë in die middel van Belfast), die gehuil, die vernietiging, ek het nie verstaan waaroor dit gaan nie, maar Belfast was vir my wat Sirië vandag vir twaalfjariges moet wees – konstante oorlog.
Die taxibestuurder wat ons neem is 'n plaaslike Katoliek. Daar is steeds probleme met Protestante, ons het steeds mure wat ons verdeel. Is hy nie bang vir Brexit nie? Nee, Europa sal tog in 'n oomblik eindig, hy is absoluut seker, Europa sal uitmekaar val. Dit sal hulle nie raak nie, handel vind oral sy weg, hulle het nie ’n gemeenskaplike mark nodig nie, want Noord-Ierland is deel van die wêreld se derde grootste ekonomie. Verstaan elke derde woord wat hy sê, selfs al probeer hy bedagsaam wees teenoor 'n vreemdeling. Hy is taai. beter as die Iere, is daar hoër inkomste. Hulle het tien jaar gelede bankrot gegaan.
Nie almal is so gemaklik met Brexit nie. Ek vra drie mense en hulle trek almal hul skouers op dat wat ook al, dit is nie goed nie, jy weet, dit is nie goed nie. Die Guardian-redakteur se artikel is in dieselfde trant - die artikel is op 6 Mei ('n paar dae gelede) gepubliseer, so die onderwerp is warm. Lees wat die Britse koerant Guardian skryf.
Dit is vir baie verbasend met sulke ontwikkelde toerisme, maar selfs vandag is daar heinings in Belfast. Selfs vandag is Belfast nie verenig nie, maar is verdeel in Katolieke en Protestante, wat so voorgee probleem, maar hulle haat mekaar steeds. Selfs vandag is daar mure en doringdraadheinings wat gemeenskappe verdeel. Die redakteur vra in die artikel of die grensposte tussen Ierland ná Brexit herstel sal word? Dit was onlangs hier...
Ons gaan deur die dorp Enniskillen tussen die mere van Lough Eme. Dit was nog altyd die middelpunt van County Fermanagh. Daar was baie Slowaakse toeriste in Ierland, selfs meer kelners, skoonmakers, supermarkwerkers... In agtergeblewe Ierland doen Slowake die mees nederige werk - dis hartseer - en dit word genoem om die taal aan te leer. Maar die taal in 'n primitiewe gemeenskap is anders as dié onder die opgevoedes - die samelewing in Ierland is aansienlik verdeel volgens kaste. Jy kan dit op mense se gesigte sien, op en sodra hulle praat.
Jy sal nie 'n sin in geskrewe Engels in 'n supermark leer nie. Kom ons glo dat vandag se jong Slowakye in die toekoms in die IT-sektor in Ierland sal werk. In elk geval, Enniskillen is nie ter sprake nie. Wel, daar is 'n pragtige kasteel, seiljagte vaar langs die rivier Erne, vissermanne vang vis in die middestad op sulke spesiale stoele. Jy voel hoë kultuur. Net ná die groot ontploffing in Enniskillen, toe 11 mense gesterf het, het Simple Minds die aangrypende liedjie Belfast Child geskryf.
Hoe lyk die verhouding nou, wat is Ierland se liefde vir Noord-Ierland? Dit word die beste gesien by hierdie referendum, wat op 25 Mei plaasvind. si, wat die Irish Times daaroor skryf. Moenie toelaat wat in Engeland nie. Daar sterf een uit elke 5 kinders weens aborsie. Die veldtog verander in 'n politieke een en aanvalle teen Engeland kom gereeld voor. Net soos jy hoor dat Slowakye en Tsjegge meestal positiewe dinge oor mekaar sê, behalwe sulke klein goedjies wat steek, maar nie gevaarlik is nie. Hier is dit andersom. Die Iere en die Engelse is vyande.
Kiesers in Ierland het die opsie om die agtste wysiging van die Grondwet, wat gelyke regte vir die fetus en moeder tydens swangerskap erken, te herroep. Ons beskou die Iere om verskeie redes as baie soortgelyk aan ons Slowake. Hulle eet aartappels, jy sal alkohol in die meeste sosiale interaksies vind, en dit is 'n swaar Katolieke land. saam met die voormalige Castellaanse meisie by die kasteel waar ons woon. Sy het 35 jaar gelede NEE gestem. Nie omdat sy destyds heeltemal teen aborsie was nie. Maar destyds, selfs toe sy jonk was, was dit ondenkbaar om aborsie te bespreek en te wees. Nou is hy ook nie heeltemal ten gunste van aborsie nie, maar in die geval van genetiese misvormings van die fetus, verkragting en bloedskande is hy ten gunste van aborsie. Sy is baie waardeer vir die gesprek wat nou plaasvind, en dit is vir haarself ’n eye-opener. Hy weet nog nie hoe hy gaan stem nie, maar hy sal seker waag om JA te stem.
Toe in 1983 was dit nou soos Brexit, sê hy. Die kiesers het gedink hulle weet waaroor hulle besluit, maar ons het niks geweet nie, ons het dit nie uitgepluis nie. In die agtste wysiging van die Grondwet het ons 'n nuwe kategorie van burgerregtehouers geskep, die ongebore embrio, en wat dieselfde status as die moeder gehad het Ons het 'n vrou met 'n groep selle gelykgestel en sodoende haar regte ontneem. Hy bekyk sy vorige keuse van die ander kant af en sê: Nou het ek meer inligting. Dit wil sê oor aborsies... voeg hy vinnig by om dit duidelik te maak dat hy steeds Brexit as 'n probleem sien.
Ek het 'n baie interessante voorval van Omagh, 'n stad in Noord-Ierland. Sondae gaan ons kerk toe en dan gaan drink ons bier. Alhoewel ons in Groot-Brittanje is, wapper hier Ierse vlae, al die ouens het wit hemde en groen dasse, 'n soort uniform. Hulle nooi ons vir 'n bier, skree: Welkom by Ulster!, hulle is dronk maar baie gaaf, daar is net een vrou in die hele saal. Voor 1998 het die Sinn Fein politieke party die bomwerpers ondersteun of ten minste het sy hulle nie geoordeel nie. Gerry Adams, 'n duidelike ondersteuner van die republiek (verstaan die vereniging van Noord-Ierland met die Republiek van Ierland), wat teen die lojaliste veg, het terreur vir die eerste keer verwerp.
In Augustus 1998 is 29 mense dood en 200 beseer in Omagh. Die bom het ontplof drie maande nadat die mense gestem het vir die sogenaamde Goeie Vrydag-ooreenkoms = wapens neerlê. Die Real IRA (Real Irish Republican Army), ook genoem die New IRA, was agter die aanval. Nou lyk dit of Sinn Fein in Omagh die verkiesing demokraties gaan wen. Vandag staan ’n vrou aan die hoof van Sinn Fein, en miskien is dit ook die rede dat dit die party is wat die meeste “ja” skree voor die referendum en dus ten gunste is van die afskaffing van die harde wet. Wat doen ons in Noord-Ierland (Ulster provinsie) langsaan dus neem die Protestante af, die Katolieke neem toe en hulle wil 'n meer gereelde verbinding van beide dele van Ierland hê. Wanneer ek vra oor die referendum sal hierdie mense wat uit die kerke kom nee stem, hulle is meer konserwatief en Katoliek as in die Republiek van Ierland, hulle dra feitlik net groen en gee voor dat hulle die ortodokse Iere is. My neef in Donegal sal nee stem. Ons het 'n ander wet oor aborsie as wat hulle in Londen het. Hulle kondig aan om na die ander ouens in die groep te draai. Ek ontmoet hulle egter altyd in groot groepe, meestal mans, en dis natuurlik nie gepas om daar te bespreek nie. Die baas gee bevele en dink nie. Slowakye is ook hierin soortgelyk aan die Iere. Wel, dit gaan goed met my en Ierland is kilometers ver van Noord-Ierland af. Die naweek se referendum verdeel die samelewing in elk geval en sal ook in Ierland hoogs verpolitiseer word. Baie is op die spel, of die Iere na beskawing en vooruitgang sal neig.
Die Iere het verbasend JA gestem. Selfs volgens die skrywer van die blog is Ierland nie meer die introverte agtergeblewe land nie. Met hierdie stemming het Ierland bewys dat dit nie deur Katolisisme beheer sal word nie. Baie geluk. Die probleem van Noord-Ierland (Ulster) bly egter hier en Brexit sal dit nog meer uitlig. Reis na Ierland, dis naby. Reis! Veg teen Slowaakse provinsialisme en die wêreld sal in jou belangstel...
Artikelbron: https://bubo.sk/blog/referendum-v-irsku
Artikelouteur: Ľuboš Fellner