Ramadano, la islama fasta monato, komenciĝis. Jen kiel ĝi aspektis en la tago, kiam ĉi tiuj fotoj estis faritaj, en la unua tago de Ramadano. Mi provos proksimigi tiun etoson al vi per spertoj.
Hasan kaj mi salutas unu la alian de malproksime, ni konas unu la alian de dudek kvin jaroj, li estas kiel nia frato ĉe ni ĉe BUBO. Li estas pli maljuna nun, sed mi memoras, kiel li ĉiam enamiĝis al slovenoj, poste skribis leterojn, telefonadis. Li elektis la pli maljunajn, tiujn ĉi tie en Saharo ili ne havis. Dika virino estas kiel kovrilo, Lubo, ŝi varmigas vin nokte. Li ridis dum mi miris pri lia gusto. Luba, se vi volas venĝi kontraŭ viro, sendu al li belan virinon. Belaj virinoj estas malbeno. Kaj li dancis kaj tamburis ĝis la mateno.
Nun kokonita en jalabiya kun koltuko sur la kapo, li atendas kun kvar ĵipoj ekde la mateno. Beduenoj kutimas atendi, horon, tagon, semajnon, en la dezerto aferoj estas zorge kaj trankvile farataj. Kaj tiel Hasan atendis ekde la sunleviĝo hodiaŭ. Ĝi batus min persone, sed li estas mojosa. Ni brakumas unu la alian, ĵetas niajn pakaĵojn de nia buso en niajn aŭtojn kaj foriras. La aŭtoj ne havas klimatizilon, ĝi ĉiuokaze rompiĝus en la ĉiea sablo, ni surmetas la okulvitrojn, metas la koltukojn, kiujn ni aĉetis sur la kapon, kaj malfermas la fenestrojn. Iuj, precipe niaj infanoj, saltis sur la tegmenton, kie la loka klimatizilo funkcias eĉ pli bone. Ni alvenas al la grandega kota domo - kasbah jam je la tria posttagmeze. muroj, korto kun ĝardeno sen unu arbo, plata tegmento, kie iuj dormos, ĉar ĉi tie neniam pluvas.
Tamen malhelaj nigraj nuboj aliĝas el Saharo, kiu estas tiel malofta kiel neĝo en somero. Mi rigardas mian horloĝon, ni faris la vojaĝon en rekorda tempo, ni kutime alvenis post mallumo, sed nun ni ankoraŭ havas tempon por la programo. Hasan, kion ni faros? Ĉu vi havas la skiojn kaj neĝtabulon? Kiuj estas viaj kameloj? Mi pafas al li demandojn kiel AK 47. Sed Hasan ne respondas, poste ekbalbutas, ke la programo ne plu estas tie, estas dezerta ŝtormo, ni faldu kaj atendu... Nur nun mi rimarkis, ke li estas iel elĉerpita. energio. Dum mi organizis la dividadon en la ĵipoj por ke ni ŝanĝu bagaĝo, mi eĉ ne rimarkis, ke Hasan estas malsama.
Kiam ni salutis unu la alian, ni brakumis, frapetis unu la alian sur la ŝultrojn. Sed tiam li veturis alian ĵipon ol tiu en kiu mi sidis. Ĉu li entute ridetis? Sed jes, li ridetis kiam ni brakumis, sed ne de tiam. Ĉu li estas malsana? Li maljuniĝis, tio estas vera. Trapasas mian kapon, se li volas vendi nin al Al-Kaida, tio nun estas moda en Saharo kaj Saharo estas tre danĝera loko nuntempe. La kuzoj de Hasan, la tuaregoj, volas establi sian propran ŝtaton, kaj terorismo estas ĉe sia plej alta nivelo. Sed denove - Saharo estas la plej sekura en Maroko, krome mi estas kiel frato de Hasan kaj beduena honoro estas super ĉio alia. Li neniam perfidus min, neniam!
Mi rigardas lin, li eĉ ne moviĝis, ke ĝi ne havas signifon, do mi mem prenas la homojn kaj lasas Hasan kun liaj amikoj kaj la Korano en liaj manoj.
Ni mem rajdas kamelojn kaj neĝtabuladas, same kiel ni komencis en 1995. Tiam ni portis niajn skiojn la tutan vojon el Slovakio en buso. Maroko estis same malproksime kiel Kiribato estas hodiaŭ.
La Saharo estas fascina same kiel la montoj. Miaj amikoj el Germanio enamiĝis al la plej granda dezerto de la mondo kaj vojaĝis ĉi tien dum jardekoj. Ili fotis kaj pentris Saharon, kiun ili konsideris la plej bela parto de nia planedo. En la lastaj jaroj ili tamen forlasis sian ŝatokupon ĝuste pro teroristoj. Mi persone riskis ĝin kelkfoje kaj transiris Saharon de Sudano, tra Ennedi en la oriento ĝis Timbuktuo. Maŭritanio en la okcidento. La regiono estas vere fascina. Mi pasigis multajn monatojn ĉi tie, spertis ĉiajn aferojn, kolektis spertojn, kiujn oni povas akiri nur provante, farante aferojn. Alaho vendas scion por laboro, nur kiam oni faras, oni lernas aferojn, alie ne eblas, diras la beduenoj. Ofte estas nenio farenda ĉi tie dum longaj horoj, homoj pensas, parolas pri antikvaj veroj kaj poste kundividas ilin kun amikoj.
Maroka Saharo estas klare la plej pagebla nuntempe, mi ne portus miajn infanojn aliloken, sed estas bonega ĉi tie (kaj precipe ĉe Hasan).
Nun infanoj petolas sur la dunoj, rajdas kamelojn, sablotabulo, ili ridas... ĝis la vento leviĝas. Tiam mi rapide prenos la homojn reen, ĉar se la sablo moviĝos, vi perdiĝos kaj tio estas la fino de vi. En Saharo homo perdiĝas en dek kvadrataj metroj, tion mi jam spertis. Ĉio estas subite sama, vi turniĝas en malĝusta direkto, duno kovras la vojon kaj post dek paŝoj vi estas en tute alia loko. Vi eliras el la ĵipo, vi iras malantaŭ la duno por trankviligi vin, por ke la homoj ne vidu vin, la vento blovas, vi turnas vin flanken, vi faras ankoraŭ du paŝojn, vi havas vian poŝtelefonon en via sako en la ĵipo, oni rigardas la sunon, oni paŝas antaŭen kaj eraras.
Tio okazas ankaŭ dum fotado, post kiam mi perdiĝis tiel norde de Fay Largeau en Ĉadio. Poste mi kuris al la plej alta pinto por vidi kien direktiĝas la niaj La naturo estas tiel bela, ke mi forgesis min, mi fotis kaj fotis, kaj kiam mi levis la kapon, mi estis sola, neniu estis ie ajn, ĝi blovis, la rokoj (ĉi tio ne estis la sablo Saharo) hurlis, mi ne havis eĉ botelon da akvo... Homo li nur instruas. Mi neniam plu farus ĝin.
Kiam via aŭto paneo en Saharo, Ľuba, ekfunkciigu ĝin tuj. Ne pensu, nur lumigu ĝin. Iu (eble) vidos la fajron kaj fumos kaj venos de malproksime. Se vi ekbruligas ĝin post tri tagoj, eble estos tro malfrue por vi. Ne gravas ĉu estas nokto aŭ tago, ekfunkciigu vian aŭton. En la ĵipoj, ni svingis kvindek-litrajn barelojn da akvo inter ni. Akvo, akvo, akvo, jen la bazo. Saharo estas ege danĝera por nespertaj.
Ili atingis al nia kastelo, ni havas ĉie sablon, ni skuas de niaj ŝuoj, purigas nian kapon kiel eble plej bone. Kompreneble, ĉi tie ne estas duŝo. Hasan kaj liaj amikoj sidas en la malantaŭo de la kazbah, kiu estas konstruita kiel fortikaĵo, kie mi adiaŭis lin. Kvazaŭ li havas malarion, li tute ne moviĝas, sed ĉi tie en Saharo ne estas malario. En urboj, islamanoj amase vizitas moskeojn, kiel ni faras preĝejojn dum Kristnasko, sed ĉi tie ne estas moskeo. Do ili faras nenion.
Kaj kiam estos vespermanĝo? Mi petas. La respondo estas malamika rigardo. Li pikas min per ĝi, kunpremis la lipojn, nenion diras. Kiam mallumiĝas, post unu horo, li diras finfine. Sed mi povas demandi, ĉu ne? Li faris nenion dum la tuta tago kaj li nenion faras nun. Nu, mi komencas flari ĝin Beduenaj virinoj kuiras harira en la dorso. Ĉi tiu estas mia plej ŝatata supo. Ĝi estas vere mirinda. Tomatoj, kikeroj kaj precipe la mirindaj spicoj. La beduenoj faras ĝin per herboj, kiuj ne troviĝas aliloke. Mi plej ŝatas ĉi tie, sed tio ankaŭ estas ĉar mi ĉiam terure malsatas ĉi tie.
Ljuba, via popolo manĝos en la manĝoĉambro, vi venas ĉi tien al nia korto, venu, li diras, post unu horo. Li forsendis min.
Mi revenos post unu horo, mi fotis la sunsubiron, estas malfrue, post la ŝtormo, nek vorton nek sonon. La luno jam delonge estas sur la ĉielo, maldika rikoltilo, nun la steloj ekrigardas. Ili estas la plej belaj en la mondo en Saharo. Ili estas pli belaj ol en la montoj, ne estas nuboj, nebulo, la ĉielo estas klara. Jam duonhoron estas mallume, la tablo estas pretigita. Ligna tablo, bela brodita tablotuko, altkvalita blank-blua ceramiko, pro kio Maroko estas fama. Ĉiuj sidas, mi malsatas kiel lupo, mi tagmanĝis la lastan fojon, mi tuj ĝuus. Tamen la beduenoj ne manĝis de la mateno, de la sunleviĝo, ili nenion prenis en la buŝon, ili eĉ ne trinkis. La viroj nun ŝanĝis siajn vestojn, ili havas purajn bluajn robon, belajn koltukojn sur la kapo kaj prepariĝas por preĝi. Hasan dum la estro komencas preĝi kaj li longe preĝas, la kapo kliniĝis kaj subite mi ne malsatas, sed mi sentas mirindan etoson. Nun kiam mi skribas ĉi tion, estas kvazaŭ mi sidas tie kun ili. Mi ĉirkaŭrigardas sola, ĉi tiun dezertan palacon kvazaŭ de la Mezepoko, viroj kiel de la tempo, kiam Jesuo naskiĝis, nenio ĉi tie estas moderna, nur poŝtelefonoj metitaj sur la tablo, sed ankoraŭ mankas signalo.
Ĉiu el ni metas daton en nian buŝon. Dolĉa, mirinda, bonega sperto. Tiam Hasan pasas ĉirkaŭ bovlo da kamellakto kaj ĉiuj, inkluzive de mi, trinketas. Jen la komenco. Poste venas la harira, ĝi estas varma, bonodora, mirinda, se vi iam havas ŝancon provu tiun supon, ĝi estas fama kaj mi manĝis ĝin tra la tuta mondo. Sed ĉi tie en Maroko ĝi estas la plej bona. Ĉiuj manĝas kun granda graco, malrapide, kiam mi vidas ĝin, mi komencas agi kiel ili, kvazaŭ ni ne estas en Saharo, sed en kastelo. Poste venas ŝafidoj kaj kokidoj, ovoj, fromaĝoj, iftaro (ĉi tie oni nomas ĝin ftour), kiel estas la nomo de ĉi tiu vespera glutemo, estas sperto.
Kaj tiam ĉiuj komencas ridi, ni ĉiuj ridas, la silento sufokas niajn konversaciojn, kukoj, sellou, chebaki kun tunoj da sezamo aperas sur la tablo kaj milionoj da steloj super ni.
Ramadano montras al homo kiel vivi al malriĉuloj, kiuj ofte vidas tian vidon. Estas ankoraŭ multaj el tiuj homoj en Afriko, sed ankaŭ en la tuta mondo. Multaj manĝas nur unufoje tage, multaj nur ĉiun duan tagon. Ili havas nur viandon por granda ferio, eble unufoje jare, kaj eĉ la eta kokido, kiu ŝajnas esti mortinta nevide, havas preskaŭ neniun viandon sur ĝi. Aŭ sekigita fiŝo, ĝi eĉ ne estas viando. Ili aldonas viandon aŭ fiŝan guston al la plado, sed ĝi ne estas vera viando. Neniam. Mi spertis Ramadanon eble dek fojojn en la islama mondo, sed ĝuste ĉi tie en Saharo estis Ramadano kiel antaŭe, mi sentis ĝian fortan spiritecon.
Rememori la malriĉulojn gravas por ni islamanoj. Se vi havas multon, donu dek procentojn de via riĉaĵo. Se vi havas malmulton, donu vian koron. Tion Hasan rakontas al mi, li prenas la tamburon en la manojn, ekstaras kaj ni iras inter la aliajn homojn. Li komencas ludi, kanti kaj danci. Hasan subite fariĝis pli juna, li denove ridetas, li denove estas tia, kiel mi konas lin, plena de energio. Mi ne povas regi kaj mi enlitiĝas je la tria, sed la beduenoj venkas ĝis la mateno, tiuj kiuj ili diris, ke ili neniam antaŭe spertis ion tian.
La unua tago de Ramadano estas la plej malfacila. Necesas iom da tempo por ke la korpo kutimiĝu al fastado. Ne manĝante nenion kaj eĉ trinkante nenion. Energio devas esti ŝparita. Esti inter amatoj, dividi spertojn. Kune ni ĉiam ricevos pli da ili, ni venos plu. Vi scias, en la dezerto saĝuloj vojaĝas kun karavano, nur malsaĝuloj sole. Kaj estas same en la vivo.
Ramadano: ĝi estas la plej sankta monato de islamanoj, unu el la kolonoj de Islamo.
La Korano estis malkaŝita al Profeto Mohamedo dum Ramadano. Islamanoj fastas, donas bonfaradon kaj preĝas dum 30 tagoj la granda festo de Eid Al Fitr. La malferma foto estis farita dum Ramadano en moskeo en la urbo Fez.
Artilofonto: https://bubo.sk/blog/zacina-sa-ramadan
Artikolo aŭtoro: Ľuboš Fellner