Cathaoirleach SOPK Peter Mihók: Ní féidir linn fanacht le hathrú, beidh sé níos fearr é a spreagadh (coronavirus II)

Tá sé seachtaine fada caite ó m’alt coronavirus - idir fanacht agus cuardach. Ag fanacht le cad a tharlóidh ina dhiaidh sin nuair a thagann deireadh leis. Ag cuardach réitigh rathúla ach nár éirigh leo freisin ar an staid i réimse na sláinte agus chosaint shaol an duine, ach freisin ar shláinte agus ar thodhchaí an gheilleagair, a chaithfidh acmhainní a sholáthar le haghaidh téarnaimh na sochaí anois agus tar éis dheireadh na paindéime. . Le linn na tréimhse seo, leathnaigh an galar beagnach mór-roinn na hEorpa ar fad, leathnaigh sé go suntasach go dinimiciúil chuig fo-ilchríoch Mheiriceá Thuaidh, agus shroich sé diminsean fíor-dhomhanda a bhfuil riosca ard ann go ndéanfaí difear don Afraic agus do thíortha eile in Oirdheisceart na hÁise. Is cineál domhandaithe é seo freisin, ach ní féidir linn sinn féin a chosaint go domhanda. Le linn na tréimhse sin, tháinig an fhírinne chrua chun solais nach raibh grúpálacha trasnáisiúnta, cibé acu de chineál comhtháthaithe, polaitiúil nó eacnamaíoch, in ann déileáil go héifeachtach le cásanna géarchéime chomh maith le dúshláin mhara. Is dóigh linn go tobann go bhfuil an iomarca acu, ach fanann na réitigh fhíora leis an duine aonair, leis an teaghlach, leis an gcuideachta agus leis an stát.

Ón réasúnaíocht shimplí seo, ach atá bunaithe go pragmatach ar réaltacht an lae inniu, tagann conclúid thábhachtach amháin chun cinn, agus is é sin an gá atá le hathrú. Ar deireadh, spreag imeachtaí stairiúla comhchosúla athrú ina dhiaidh sin. Bhí an t-athrú seo ag leibhéal na ndaoine aonair agus bhí sé le feiceáil i gcónaí in athrú meabhrach, a léirítear fiú sa lá atá inniu ann go príomha ag eagla ar rud éigin as a bhfuil, ó thaobh an lae inniu, nach bhfuil aon éalú. Caithfidh athrú ar iompar duine aonair chomh maith le hiompar comhchoiteann a bheith mar thoradh ar thréigean slí beatha nach smaoiníonn ar an todhchaí. Íocaimid cáin ollmhór as tomhaltas neamhtheoranta a ardú go diagacht a bhfuilimid toilteanach ní amháin adhradh a dhéanamh di ach géilleadh dó freisin. De réir ár slí beatha, bainimid ár sliocht as a dtodhchaí. Ní féidir linn a bheith ag súil go dtiocfaidh athrú as féin, rud a tharlóidh ar aon nós. Ní mór dúinn ní hamháin ullmhú le haghaidh athraithe, ach níos mó fós, is iad na daoine is críonna a dhéanfaidh é. Mar sin féin, tá an t-athrú mar thoradh air go príomha mar fhreagra ar chomharthaí dochúlaithe den saol sóisialta agus polaitiúil, chomh maith le hathrú ar paradigm na bpróiseas eacnamaíoch.

Ach caithfimid tús a chur le hathrú asainn féin, trínár dtosaíochtaí pearsanta a athmheasúnú, ár gcaidreamh lenár dtimpeallacht agus lenár muintir, leis an gcomhshaol nó lenár dtír féin. An tír, mar sin ceart - feicimid an stát, nuair a bhíonn muid go maith, go diúltach seachas go dearfach. Bíonn go leor ag béicíl gur chóir go mbeadh an stát íostach, go háirithe ó thaobh forbairt eacnamaíoch agus próisis shóisialta de. Mar sin féin, aimsímid go tobann gurb é an stát an t-aon slánaitheoir amháin i gcás sárú ar choinníollacha caighdeánacha, agus tá an staid seo léirithe freisin ag an bpaindéim reatha. Éilímid láithreach go nglacfaidh an stát a fhreagrachtaí orainn go léir, is cuma cá bhfaighidh sé na hacmhainní. Mar rud samhailteach, is féidir leis an stát dul i bhfiacha, sa deireadh dul féimheach gan cur isteach ar aon duine. Mar sin féin, ní rud samhailteach é an stát ar chor ar bith. Ag am amháin, dúirt an monarc cáiliúil na Fraince Louis XIV an abairt sciathánach "Is é an stát mise." Le linn na hEagnaíochta, athraíodh an ráiteas seo ina fhoirm chathartha, le gach saoránach, lena n-áirítear "saoránach an rí" ina stát. Nuair a thuigeann gach duine, mise, tusa, agus gach duine eile gurb é “an stát mise,” tá siad ag dul trí athrú mór ina smaointeoireacht féin, toisc go bhfuil rud éigin samhailteach go dtí seo an-phearsanta agus go dtéann sé i bhfeidhm ar gach duine againn. Mar sin ní ar an stát atá mé faoi chomaoin, ach orm féin, goidim mé féin agus go meallaim mé féin. Ansin feicim saoirsí sibhialta freisin ní mar rud a fhreastalaíonn ormsa amháin beag beann ar dhaoine eile, ach mar uirlis de mo fhreagracht féin agus cruthaitheacht agus iompar níos fearr na sochaí. Mar sin, déanaimis an tráchtas "Is mise an stát" a ghlacadh inár saol féin agus é a chur i bhfeidhm in amanna maithe agus olc. Má bhainistímid é seo, déanfaimid athrú ollmhór a mbeidh tionchar aige ní hamháin orainn féin, ach freisin ar an gcomhthéacs sóisialta, polaitiúil agus eacnamaíoch níos leithne.

Is ábhar móréilimh na laethanta seo freisin cabhrú le gnólachtaí sa chás seo atá níos deacra. Tá próiseas droch-shainithe á athfhorbairt againn. Baineann sé seo le cuidiú leis an tsochaí ina hiomláine, ní le cuideachtaí aonair, mar, agus ní mór dúinn go léir a bheith ar an eolas faoi seo, is iad gníomhaíochtaí eacnamaíocha i ngeilleagar margaidh, a ndéanann an earnáil phríobháideach ionadaíocht orthu go háirithe, an t-aon fhoinse acmhainní ábhartha agus airgeadais do chách. réimsí eile den saol. Gan na hacmhainní seo, ní bheidh aon mhaoiniú ar fáil do shláinte, oideachas, gnóthaí sóisialta, cultúr, eolaíocht agus taighde, nó beartas eachtrach. Maoiníonn tacaíocht an lae inniu do ghníomhaíochtaí eacnamaíocha, ní hamháin an maireachtáil atá ann faoi láthair, ach freisin saol dínit na sochaí uile sa todhchaí. Is réimse eile athraithe dosheachanta é seo inár smaointeoireacht. Ag an am céanna, áfach, ní mór don earnáil phríobháideach ina hiomláine freagracht shóisialta níos mó a léiriú le linn na n-amanna dona, ach go háirithe in amanna maithe.

Is cinnte go léireofar an t-athrú atá tagtha ar an bpaindéim reatha san athrú ar an struchtúr eacnamaíoch. I gcásanna den sórt sin, imíonn go leor cuideachtaí agus ceirdeanna. Tá go leor deilbhíní gnó ag cailleadh a ghlóir go náisiúnta agus go domhanda, agus tá imreoirí nua á n-ionadú, le tionscadail rathúla nua atá ag athrú struchtúr eacnamaíoch na tíre nó an gheilleagair dhomhanda. Baineann sé seo go hiomlán leis an tSlóvaic freisin. Níl fiú aghaidh reatha ár ngeilleagair in ann freagairt do dhúshláin eolaíocha agus thionsclaíocha an domhain. Ní féidir leis an uaillmhian a bheith againn ach an oiread struchtúr reatha an gheilleagair a choinneáil sa todhchaí. Mar sin caithfidh ár n-atosú iar-víreas a bheith ina thús freisin ar struchtúr an gheilleagair a athrú le huaillmhian atá sainmhínithe go soiléir chun ár n-iomaíochas a fhorbairt, cibé acu laistigh den AE nó i gcaidreamh domhanda. Mura ndéanaimid an t-athrú seo anois, beidh sé ró-dhéanach. Ina theannta sin, tá seans iontach againn ár dtreo féin agus ár saolta amach anseo a shainiú, ag tuiscint gur "is mise an stát."

Níl ach an phlá agus an phaindéim dhomhanda gaolmhar, a mhair níos mó ná dhá chéad bliain, inchomparáide leis an bpaindéim reatha. Ba é an t-athrú is mó a bhí ann ná an t-aistriú ó na Meánaoiseanna go dtí an Renaissance agus ansin go dtí an tEolasú. Chiallaigh sé seo athbhreith ollmhór daoine aonair, pobail agus tíortha. Is é an rud a bheidh i gceist againn go léir ná an COVID-19 reatha. Ar ámharaí an tsaoil, ní féidir an tréimhse roimhe sin a chur i gcomparáid leis na Meánaoiseanna ar aon bhealach. Tá tréimhse fáis aitheanta go ginearálta againn agus feabhas ar chaighdeáin mhaireachtála chomh maith. Ag an am céanna, áfach, tá tréimhse domhandaithe gan rialacha againn, tréimhse de pholarú sóisialta go rang an-chúng de na sár-shaibhir agus na cinn eile, tréimhse ina bhfuil na meánranganna leachtú de réir a chéile. Ba thréimhse díghrádaithe caidrimh idirphearsanta nó catagóirí luachanna a bhí ann freisin. Sáraíonn fás shaibhreas aonair roinnt daoine na hacmhainní atá ar fáil i roinnt tíortha, agus leachtaíonn an tiúchan mór caipitil an córas a chruthaigh é. Tháinig athrú de réir a chéile ar gheilleagar an mhargaidh ina gheilleagar monaplachtaí a rialaíonn príomhréimsí de ghníomhaíocht eacnamaíoch an domhain.

Seo iad na réimsí ar gá iad a athrú. Más féidir linn é a dhearadh ar an mbealach seo, beidh taobh dearfach ag an bpillín coronavirus te freisin. Mura bhfuil, beimid ag druidim níos gaire fós don chliseadh sóisialta agus eacnamaíoch is gá. Bhí meas agam i gcónaí ar an Renaissance, mar thug sé forbairt iontach ar luachanna spioradálta, eolaíochta agus ealaíne agus mar sin d'ullmhaigh an tús le haghaidh tuiscint nua ar an domhan. Creidim go bhfuil a leithéid de athbheochan fós againn inniu, níl le déanamh againn ach é a thuiscint i gceart agus a thuiscint gur "is mise an stát".

Peter Mihók
Uachtarán SOPK

---