Tha Ramadan, mìos fastachd nam Muslamach, air tòiseachadh. Seo mar a bha e a’ coimhead air an latha a chaidh na dealbhan seo a thogail, air a’ chiad latha de Ramadan. Feuchaidh mi ris an àile sin a thoirt nas fhaisge ort tro eòlasan.
Tha Hasan agus mise air a bhi a’ cur fàilte air a chèile o chian, tha sinn eòlach air a chèile airson còig bliadhna fichead, tha e coltach ri ar bràthair dhuinne aig BUBO. Tha e nas sine a-nis, ach tha cuimhne agam mar a thuit e an-còmhnaidh ann an gaol le Sloibhinia, an uairsin sgrìobh e litrichean, rinn e fiosan fòn. Thagh e an fheadhainn a bu shine, cha robh an fheadhainn an seo anns an Sahara. Tha boireannach reamhar coltach ri plaide, Lubo, bidh i gad chumail blàth air an oidhche. Rinn e gàire mar a chuir mi iongnadh air a bhlas. Luba, ma tha thu airson dìoghaltas a dhèanamh air fear, cuir boireannach brèagha thuige. Tha boireannaich àlainn na mhallachd. Agus rinn e dannsadh agus drumaireachd gu madainn.
A-nis air a chòta ann an jalabiya le sgarfa air a cheann, tha e air a bhith a’ feitheamh le ceithir jeeps bhon mhadainn. Tha Bedouins cleachdte ri bhith a 'feitheamh, uair a thìde, latha, seachdain, anns an fhàsach bidh rudan air an dèanamh gu faiceallach agus gu socair. Agus mar sin bha Hasan air a bhith a’ feitheamh o èirigh na grèine an-diugh. Bhiodh e gam bhualadh gu pearsanta, ach tha e fionnar. Bidh sinn a’ pògadh a chèile, a’ tilgeil ar bagannan bhon bhus a-steach do na càraichean againn agus a’ falbh. Chan eil fionnarachadh-àile aig na càraichean, bhiodh e a’ briseadh co-dhiù anns a’ ghainmhich uile-làthaireach, chuir sinn oirnn ar glainneachan, chuir sinn na sgarfaichean a cheannaich sinn air ar cinn agus dh’ fhosglas sinn na h-uinneagan. Leum cuid, gu sònraichte ar clann, air a’ mhullach, far a bheil an èadhar ionadail ag obair eadhon nas fheàrr. Ràinig sinn an taigh mòr eabar - kasbah mu thràth aig trì feasgar. ballachan, lios le gàradh gun aon chraobh, mullach còmhnard far am bi cuid a' dol a chadal, oir chan eil uisge ann an seo.
Ach, tha sgòthan dubha dubha a’ dol a-steach bhon Sahara, a tha cho tearc ri sneachd as t-samhradh. Bidh mi a’ coimhead air an uaireadair agam, rinn sinn an turas ann an ùine nas àirde, mar as trice ràinig sinn às deidh dorcha, ach a-nis tha ùine againn fhathast airson a’ phrògram. Hasan, dè tha sinn a’ dol a dhèanamh? A bheil na sgithean agus am bòrd-sneachda agad? Dè na càmhail a th' agad? Bidh mi a' losgadh cheistean air mar AK 47. Ach chan eil Hasan a' freagairt, agus an uair sin a' smèideadh a-mach nach eil am prògram ann tuilleadh, gu bheil stoirm fhàsach ann, paisg sinn agus fuiricheamaid... Is ann dìreach a-nis a mhothaich mi gu bheil e caran a-mach à lùth. Mar a chuir mi air dòigh an roinn anns na jeeps dhuinne tionndadh bagannan, cha do mhothaich mi eadhon gu robh Hasan eadar-dhealaichte.
Nuair a chuir sinn fàilte air a chèile, chuartaich sinn, chuir sinn suil air a chèile air na guailnean. Ach an uairsin bha e a’ draibheadh jeep eadar-dhealaichte na am fear anns an robh mi nam shuidhe. An do rinn e gàire idir? Ach tha, rinn e gàire nuair a bha sinn a’ pògadh, ach chan ann bhon uairsin. A bheil e tinn? Dh’fhàs e sean, tha sin fìor. Tha e a’ dol tarsainn m’ inntinn ma tha e airson ar reic ri Al-Qaeda, a tha a-nis fasanta anns an Sahara agus tha an Sahara na àite cunnartach na làithean seo. Tha co-oghaichean Hasan, na Tuaregs, airson an stàit fhèin a stèidheachadh, agus tha ceannairc aig an ìre as àirde. Ach a-rithist - is e an Sahara an tè as sàbhailte ann am Morocco, a bharrachd air an sin, tha mi coltach ri bràthair Hasan agus tha urram Bedouin os cionn a h-uile càil eile. Cha bhiodh e gu bràth gam bhrath, gu bràth!
Tha mi a’ coimhead air, cha do ghluais e eadhon, nach eil ciall sam bith aige, agus mar sin bheir mi na daoine mi fhìn agus fàgaidh mi Hasan le a charaidean agus an Koran na làmhan.
Tha sinn a’ marcachd càmhail agus a’ dol air bòrd sneachda sinn fhìn, dìreach mar a thòisich sinn ann an 1995. Air ais an uairsin ghiùlain sinn na sgithean againn fad na slighe à Slòcaia air bus. Bha Morocco cho fada air falbh ri Kiribati an-diugh.
Tha an Sahara iongantach dìreach mar a tha na beanntan. Thuit mo charaidean às a’ Ghearmailt ann an gaol leis an fhàsach as motha san t-saoghal agus shiubhail iad an seo airson deicheadan. Thog iad agus pheant iad an Sahara, a bha iad a’ meas mar am pàirt as àille den phlanaid againn. Anns na bliadhnachan mu dheireadh, ge-tà, thrèig iad an cur-seachad dìreach air sgàth luchd-ceannairc. Chuir mi gu pearsanta an cunnart grunn thursan agus chaidh mi thairis air an Sahara bho Sudan, tro Ennedi san ear gu Timbuktu Mauritania san taobh an iar. Tha an sgìre dha-rìribh tarraingeach. Chuir mi seachad mòran mhìosan an seo, chuir mi eòlas air a h-uile seòrsa rud, chruinnich mi eòlasan nach fhaighear ach le bhith a’ feuchainn rudan, a’ dèanamh rudan. Bidh Allah a 'reic eòlas airson obair, dìreach nuair a nì thu, bidh thu ag ionnsachadh rudan, air dhòigh eile chan eil e comasach, abair na Bedouins. Gu tric chan eil dad ri dhèanamh an seo airson uairean fada, bidh daoine a’ smaoineachadh, a’ bruidhinn air seann fhìrinnean agus an uairsin gan roinn le caraidean.
Tha e soilleir gur e Sahara Moroccan an tè as saoire na làithean seo, cha bhithinn a’ toirt mo chlann an àite sam bith eile, ach tha e fionnar an seo (agus gu sònraichte le Hasan).
A-nis bidh a’ chlann a’ reubadh air na dùintean, a’ marcachd air càmhail, air bòrd-gainmhich, bidh iad a’ gàireachdainn... gus an tog a’ ghaoth. An uairsin bheir mi na daoine air ais gu sgiobalta, oir ma ghluaiseas a’ ghainmheach, thèid thu air chall agus sin agad deireadh. Anns an Sahara, thèid duine air chall ann an deich meatairean ceàrnagach, tha mi air eòlas fhaighinn air sin mu thràth. Tha a h-uile dad gu h-obann mar an ceudna, bidh thu a’ tionndadh an rathad ceàrr, tha dùn a’ còmhdach an rathaid agus às deidh deich ceumannan tha thu ann an àite gu tur eadar-dhealaichte. Gheibh thu a-mach às an jeep, thèid thu air cùl an dùn gus faochadh a thoirt dhut fhèin gus nach fhaic daoine thu, a’ ghaoth a’ sèideadh, tionndaidhidh tu chun chliathaich, bidh thu a’ gabhail dà cheum eile, tha am fòn-làimhe agad nad bhaga anns an jeep, tha thu a 'coimhead air a' ghrian, bidh thu a 'ceum air adhart agus a' dèanamh mearachd.
Bidh seo cuideachd a’ tachairt nuair a bhios mi a’ togail dhealbhan, aon uair ‘s gun deach mi air chall mar seo tuath air Fay Largeau ann an Chad. Ruith mi an uair sin chun na beinne as àirde a dh'fhaicinn càit an robh an ceann againn Tha an nàdur cho breagha gun do dhìochuimhnich mi mi fhìn, thog mi dealbhan agus thog mi dealbhan, agus nuair a thog mi mo cheann, bha mi nam aonar, cha robh duine ann an àite sam bith, bha e a’ sèideadh, bha na creagan (cha b’ e seo an gainmheach Sahara) a’ caoineadh, bha mi cha robh fiù 's botal uisge... Tha e dìreach a' teagasg. Cha dèanainn a-rithist e gu bràth.
Nuair a bhriseas do chàr anns an Sahara, Ľuba, tòisich air anns a’ bhad. Na smaoinich, dìreach lasaich e. Chì cuideigin ('s dòcha) an teine agus an ceò agus thig e o chian. Ma lasas tu e ann an trì latha, is dòcha gum bi e ro fhadalach dhut. Chan eil e gu diofar an e oidhche no latha a th’ ann, tòisich do chàr. Anns na jeeps, chuir sinn leth-cheud baraille uisge eadar sinn. Uisge, uisge, uisge, sin a 'bhunait. Tha an Sahara uabhasach cunnartach dhaibhsan aig nach eil eòlas.
Ghabh iad suas do'n chaisteal, tha gaineamh againn anns gach àite, crathaidh sinn ar brògan, glanaidh sinn ar cinn mar is fearr is urrainn sinn. Gu dearbh, chan eil fras an seo. Tha Hasan agus a charaidean nan suidhe ann an cùl a’ chaisteil, a tha air a thogail mar dhaingneach, far an do leig mi beannachd leis. Mar ma tha malaria aige, chan eil e a 'gluasad idir, ach chan eil malaria an seo anns an Sahara. Ann am bailtean mòra, bidh Muslamaich a’ tadhal air mosg ann an dròbhan, mar a bhios sinn a’ dèanamh eaglaisean aig àm na Nollaige, ach an seo chan eil mosg ann. Mar sin chan eil iad a’ dèanamh dad.
Agus cuin a bhios an dìnnear? tha mi a' faighneachd. Is e am freagairt sealladh nàimhdeil. Bidh e gam shàthadh leis, a’ sparradh a bhilean, ag ràdh dad. Nuair a dh’ fhàsas e dorcha, ann an uair a thìde, tha e ag ràdh mu dheireadh. Ach faodaidh mi faighneachd, nach urrainn? Cha do rinn e dad fad an latha agus chan eil e a’ dèanamh dad a-nis. Uill, tha mi a 'tòiseachadh a' fàileadh e Bidh boireannaich Bedouin a 'còcaireachd harira air a' chùl. Is e seo an brot as fheàrr leam. Tha e uabhasach math. Tomatoes, chickpeas agus gu sònraichte na spìosraidhean iongantach. Bidh na Bedouins ga dhèanamh le luibhean nach fhaighear an àite sam bith eile. Is toil leam e an seo as fheàrr, ach tha sin cuideachd air sgàth gu bheil mi an-còmhnaidh acrach an seo.
Lyuba, gheibh do dhaoine biadh anns an t-seòmar-bìdh, thig thu an seo don ghàrradh againn, thig, tha e ag ràdh, ann an uair a thìde. Chuir e air falbh mi.
Bidh mi air ais ann an uair a thìde, bha mi a’ togail dhealbhan de dhol fodha na grèine, tha e fadalach, às dèidh na stoirme, chan e facal no fuaim. Tha a’ ghealach air a bhith anns na speuran airson ùine fhada, corran caol, a-nis tha na reultan a’ tòiseachadh a’ coimhead a-mach. Is iadsan an fheadhainn as àille air an t-saoghal anns an Sahara. Tha iad nas bòidhche na anns na beanntan, chan eil neòil ann, smog, tha an speur soilleir. Tha e air a bhith dorcha airson leth uair a thìde, tha am bòrd air a shuidheachadh. Clàr fiodha, clò-bùird breagha grèisichte, ceirmeag geal-gorm àrd-inbhe, air a bheil Morocco ainmeil. Shuidh gach duine sios, 'S acrach mar mhadadh-allaidh, Dh'ith mi lòn an uair mu dheireadh, 'S gheobhainn sios dha 'n dràsta. Ach, cha do dh'ith na Bedouins bhon mhadainn, bho èirigh na grèine, cha do ghabh iad rud sam bith nam beul, cha do dh'òl iad eadhon. Tha na fir a-nis air an aodach atharrachadh, tha trusganan gorm glan, sgarfaichean brèagha air an cinn agus tha iad ag ullachadh airson ùrnaigh. Hasan mar a bhios an ceannard a’ tòiseachadh ag ùrnaigh agus bidh e ag ùrnaigh airson ùine mhòr, chrom a cheann agus gu h-obann chan eil mi a’ faireachdainn acrach, ach tha mi a’ faireachdainn faireachdainn iongantach. A-nis gu bheil mi a’ sgrìobhadh seo, tha e mar gum biodh mi nam shuidhe an sin còmhla riutha. Bidh mi a’ coimhead mun cuairt leis fhèin, an lùchairt fhàsach seo mar gum biodh bho na Meadhan Aoisean, fir mar bhon àm a rugadh Iosa, chan eil dad an seo nuadh, dìreach fònaichean-làimhe air an cur a-mach air a’ bhòrd, ach chan eil comharra ann fhathast.
Bidh gach fear againn a’ cur ceann-latha nar beul. Eòlas milis, iongantach, fìor mhath. An uairsin bidh Hasan a 'dol timcheall bobhla de bhainne camel agus bidh a h-uile duine, mise nam measg, a' gabhail sip. Seo an toiseach. An uairsin thig an harira, tha e teth, cùbhraidh, iongantach, ma tha cothrom agad a-riamh feuchainn air a’ bhrot sin, tha e ainmeil agus tha mi air ithe air feadh an t-saoghail. Ach an seo ann am Morocco tha e nas fheàrr. Bidh na h-uile ag ithe le mòr ghràs, gu mall, nuair a chì mi e, tha mi a 'tòiseachadh a' dèanamh mar iadsan, mar nach eil sinn anns an Sahara, ach ann an caisteal. Thig uain 'us cearcan 'n an deigh, uighean, càisean, iftar (an seo their iad ftour ris), dè an t-ainm a th’ air a’ ghleusadh a-nochd, ’s e eòlas a th’ ann.
Agus an uairsin tòisichidh a h-uile duine a’ gàireachdainn, bidh sinn uile a’ gàireachdainn, bidh an t-sàmhchair a’ bàthadh ar còmhraidhean, cèicean, sellou, chebaki le tonna de sesame a’ nochdadh air a’ bhòrd agus milleanan de rionnagan os ar cionn.
Tha Ramadan a’ sealltainn do dhuine mar a bhitheas e beò dha na bochdan, a bhios tric a’ faicinn a leithid de shealladh. Tha mòran de na daoine sin fhathast ann an Afraga, ach cuideachd air feadh an t-saoghail. Bidh mòran ag ithe dìreach aon turas san latha, mòran a-mhàin a h-uile latha eile. Chan eil aca ach feòil airson saor-làithean mòra, is dòcha uair sa bhliadhna, agus cha mhòr nach eil feòil sam bith air eadhon am beagan cearc a tha coltach gu bheil e air bàsachadh a-mach à sealladh. No iasg tiormaichte, chan e eadhon feòil. Bidh iad a’ cur blas feòil no iasg ris a’ mhias, ach chan e fìor fheòil a th’ ann. A-riamh. Fhuair mi eòlas air Ramadan is dòcha deich tursan anns an t-saoghal Muslamach, ach an seo anns an Sahara b’ e Ramadan a bh’ ann mar a b’ àbhaist, bha mi a’ faireachdainn a spioradalachd làidir.
Tha e cudromach dhuinn Muslamaich a bhith a’ cuimhneachadh nam bochd. Ma tha tòrr agad, thoir deich sa cheud den bheairteas agad. Ma tha beagan agad, thoir do chridhe. Sin a tha Hasan ag innse dhomh, tha e a 'toirt an druma na làmhan, ag èirigh agus a' dol am measg nan daoine eile. Tha e a’ tòiseachadh a’ cluich, a’ seinn agus a’ dannsadh. Tha Hasan gu h-obann air fàs nas òige, tha e a’ gàireachdainn a-rithist, tha e a-rithist mar as aithne dhomh e, làn lùth. Chan urrainn dhomh riaghladh agus thèid mi dhan leabaidh aig trì, ach bidh na Bedouins a’ buannachadh gus a’ mhadainn, iadsan a thuirt iad nach d'fhiosraich iad a leithid riamh roimhe.
'S e a' chiad latha de Ramadan an tè as cruaidhe. Bheir e beagan ùine don bhodhaig fàs cleachdte ri fastadh. Gun a bhith ag ithe dad agus gun eadhon ag òl dad. Feumar lùth a shàbhaladh. Airson a bhith am measg luchd-gràidh, gus eòlasan a cho-roinn. Còmhla gheibh sinn an-còmhnaidh barrachd dhiubh, thig sinn nas fhaide. Tha fios agad, anns an fhàsach bidh daoine glic a’ siubhal le carabhan, dìreach na h-amadan leotha fhèin. Agus tha e an aon rud ann am beatha.
Ramadan: is e seo am mìos as naomha aig Muslamaich, aon de cholbhan Islam.
Chaidh an Koran fhoillseachadh don Fhàidh Muhammad aig àm Ramadan. Bidh Muslamaich a’ dèanamh cabhag, a’ toirt seachad carthannas agus ag ùrnaigh airson 30 latha comharrachadh mòr Eid Al Fitr. Chaidh an dealbh fosglaidh a thogail aig àm Ramadan ann am mosg ann am baile-mòr Fez.
Tobar artaigil: https://bubo.sk/blog/zacina-sa-ramadan
Údar artaigil: Ľuboš Fellner