Praėjo šešios ilgos savaitės nuo mano straipsnio apie koronavirusą – ir laukiau, ir ieškojau. Laukiu, kas bus toliau, kai viskas baigsis. Ieškoma sėkmingų, bet ir nesėkmingų situacijos sprendimų ne tik sveikatos ir žmonių gyvybės apsaugos, bet ir ekonomikos sveikatos bei ateities srityse, kurios turės aprūpinti išteklius visuomenės sveikimui dabar ir pasibaigus pandemijai. . Per šį laikotarpį liga išplito praktiškai visame Europos žemyne, ženkliai dinamiškai išplito į Šiaurės Amerikos subkontinentą ir pasiekė tikrai pasaulinę dimensiją su didele rizika užsikrėsti Afriką ir kitas Pietryčių Azijos šalis. Tai taip pat yra globalizacijos forma, bet mes negalime apsiginti globaliai. Šiuo laikotarpiu išaiškėjo griežta tiesa, kad tarptautinės grupės, nesvarbu, ar jos būtų integracinio, politinio ar ekonominio pobūdžio, nesugebėjo veiksmingai susidoroti su krizinėmis situacijomis, be apgailėtinų iššūkių. Staiga pajuntame, kad jų per daug, bet tikrieji sprendimai lieka žmogui, šeimai, įmonei ir valstybei.
Iš šio paprasto samprotavimo, bet pragmatiškai pagrįsto šiandienos tikrove, išplaukia viena svarbi išvada – pokyčių poreikis. Galiausiai visi panašūs istoriniai įvykiai paskatino vėlesnį pokytį. Šis pokytis buvo individų lygmeniu ir visada atsispindėjo mentaliteto kaita, kuri net ir šiandien daugiausia pasireiškia baime to, nuo ko, šiandieniniu požiūriu, niekaip nepabėgsi. Individualaus ir kolektyvinio elgesio pasikeitimas turi lemti gyvenimo būdo, kuris negalvoja apie ateitį, atsisakymą. Mokame didžiulį mokestį už beribio vartojimo pakėlimą į dievybę, kurią norime ne tik garbinti, bet ir paklusti. Savo gyvenimo būdu mes atimame iš savo palikuonių ateitį. Mes neturime tikėtis, kad pokyčiai ateis savaime, o tai įvyks bet kuriuo atveju. Turime ne tik pasiruošti pokyčiams, bet juo labiau – išmintingiausi juos įgyvendins. Tačiau atsiradęs pokytis daugiausia yra atsakas į negrįžtamus socialinio ir politinio gyvenimo signalus, taip pat ekonominių procesų paradigmos pasikeitimą.
Tačiau pokyčius turime pradėti patys, iš naujo įvertindami savo asmeninius prioritetus, santykius su aplinka ir šeima, aplinka ar savo šalimi. Šalis, teisingai – valstybę, kai mums gerai, suvokiame neigiamai, o ne teigiamai. Daugelis šaukia, kad valstybė turėtų būti minimalistinė, ypač ekonominės raidos ir socialinių procesų prasme. Tačiau staiga atrandame valstybę kaip vienintelį gelbėtoją pažeidus standartines sąlygas, o tokią situaciją reprezentuoja ir dabartinė pandemija. Iš karto reikalaujame, kad valstybė prisiimtų savo pareigas už mus visus, kad ir kur rastų išteklių. Kaip kažkas įsivaizduojama, valstybė gali įskolinti, galiausiai niekam netrukdydama bankrutuoti. Tačiau valstybė – visai ne kažkas įsivaizduojama. Vienu metu garsus prancūzų monarchas Liudvikas XIV pasakė sparnuotą frazę „Valstybė – tai aš“. Apšvietos laikais šis teiginys buvo transformuotas į pilietinę formą, kai kiekvienas pilietis, įskaitant „karaliaus pilietį“, buvo valstybė. Kai visi – aš, tu ir visi kiti suvokiame, kad „valstybė – tai aš“, jie išgyvena didelį savo mąstymo pasikeitimą, nes tai, kas iki šiol buvo įsivaizduojama, yra labai asmeniška ir paliečia kiekvieną iš mūsų. Nes tada esu skolingas ne valstybei, o sau, plėšiuosi ir apgaudinėju save. Tada ir pilietines laisves suvokiu ne kaip tai, kas tik man tarnauja, nepaisant kitų, o kaip savo atsakomybės ir kūrybiškumo bei geresnio visuomenės elgesio įrankį. Todėl tezę „Aš – valstybė“ perimkime savo gyvenime ir pritaikykime tiek gerais, tiek blogais laikais. Jei mums tai pavyks, padarysime didžiulį pokytį, kuris turės įtakos ne tik mums patiems, bet ir platesniame socialiniame, politiniame bei ekonominiame kontekste.
Pagalba įmonėms šioje sudėtingoje situacijoje taip pat yra populiari šių dienų tema. Mes iš naujo plėtojame prastai apibrėžtą procesą. Tai pagalba visai visuomenei, o ne atskiroms įmonėms, nes ir mes visi turime tai žinoti, ekonominė veikla rinkos ekonomikoje, kuriai ypač atstovauja privatus sektorius, yra vienintelis materialinių ir finansinių išteklių šaltinis visiems. kitose gyvenimo srityse. Be šių išteklių nebus finansavimo nei sveikatos, nei švietimo, nei socialinių reikalų, nei kultūros, nei mokslo ir tyrimų, nei užsienio politikos srityse. Šiandieninė parama ūkinei veiklai finansuoja ne tik dabartinį išlikimą, bet ir visos visuomenės orų gyvenimą ateityje. Tai dar viena neišvengiamų mūsų mąstymo pokyčių sritis. Tačiau tuo pačiu privatus sektorius kaip visuma turi rodyti didesnę socialinę atsakomybę blogais, bet ypač gerais laikais.
Pokyčiai, kuriuos sukėlė dabartinė pandemija, neabejotinai atsiras ekonomikos struktūros pasikeitime. Tokiose situacijose daugelis įmonių ir prekybų išnyksta. Daugelis verslo ikonų praranda savo šlovę tiek nacionaliniu, tiek pasauliniu mastu, o jas keičia nauji žaidėjai, nauji sėkmingi projektai, keičiantys šalies ekonominę struktūrą ar pasaulio ekonomiką. Tai visiškai taikoma ir Slovakijai. Netgi dabartinis mūsų ekonomikos veidas nepajėgus reaguoti į pasaulio mokslo ir pramonės iššūkius. Taip pat negalime turėti ambicijų ateityje išlaikyti esamą ekonomikos struktūrą. Taigi mūsų povirusinis paleidimas taip pat turi būti ekonomikos struktūros keitimo pradžia su aiškiai apibrėžta ambicija plėtoti mūsų konkurencingumą tiek ES viduje, tiek pasauliniuose santykiuose. Jei šio pakeitimo nedarysime dabar, bus per vėlu. Be to, turime puikią progą apsibrėžti savo kryptį ir ateities gyvenimą suvokdami, kad „valstybė – tai aš“.
Tik maras ir su juo susijusi pasaulinė pandemija, kuri tęsėsi daugiau nei du šimtmečius, yra panaši į dabartinę pandemiją. Pagrindinis pokytis buvo perėjimas iš viduramžių į Renesansą, o vėliau į Švietimą. Tai reiškė didžiulį asmenų, bendruomenių ir šalių atgimimą. Tai, ką tai reikš mums visiems, yra dabartinis COVID-19. Laimei, ankstesnio laikotarpio jokiu būdu negalima lyginti su viduramžiais. Mes turime visuotinai pripažintą augimo ir gyvenimo lygio pagerėjimo laikotarpį. Tačiau tuo pat metu mes turime globalizacijos be taisyklių laikotarpį, socialinės poliarizacijos laikotarpį iki labai siauros superturtuolių klasės ir kitų, laipsniško viduriniųjų klasių likvidavimo laikotarpį. Tai taip pat buvo tarpasmeninių santykių ar vertybių kategorijų degradacijos laikotarpis. Kelių asmenų individualaus turto augimas gerokai viršija kelių šalių turimus išteklius, o didelė kapitalo koncentracija likviduoja jį sukūrusią sistemą. Rinkos ekonomika palaipsniui virto monopolijų, kontroliuojančių pagrindines ekonominės veiklos sritis pasaulyje, ekonomiką.
Tai yra sritys, kurias reikia keisti. Jei galėsime ją sukurti tokiu būdu, karštoji koronaviruso tabletė turės ir teigiamą pusę. Jei ne, dar labiau priartėsime prie būtino socialinio ir ekonominio žlugimo. Visada žavėjausi Renesansu, nes jis atnešė didžiulį dvasinių, mokslinių ir meninių vertybių vystymąsi ir taip paruošė pradžią naujam pasaulio supratimui. Tikiu, kad ir šiandien turime tokį renesansą, tik reikia teisingai jį suvokti ir suvokti, kad „valstybė – tai aš“.
Peteris Mihokas
Prezidentas SOPK
Šaltinis: Slovakijos prekybos ir pramonės rūmai, 2020-04-29
http://web.sopk.sk/view.php?cisloclanku=2020042901