Претседателот на СОПК Петер Михок: Не смееме да чекаме промени, подобро ќе биде да ја испровоцираме (коронавирус II)

Поминаа шест долги недели од мојата статија за коронавирус - и чекање и пребарување. Се чека што ќе се случи следно кога се ќе заврши. Потрага по успешни, но и неуспешни решенија за состојбите во областа на здравјето и заштитата на човечкиот живот, но и здравјето и иднината на економијата, кои ќе треба да обезбедат ресурси за опоравување на општеството сега и по завршувањето на пандемијата . Во овој период, болеста се прошири практично на целиот европски континент, значително динамично се прошири на северноамериканскиот потконтинент и достигна навистина глобална димензија со висок ризик да ја зафати Африка и другите земји во Југоисточна Азија. И ова е форма на глобализација, но не можеме да се браниме глобално. Во овој период, се појави суровата вистина дека транснационалните групации, без разлика дали се од интегративна, политичка или економска природа, не беа во можност ефективно да се справат со кризни ситуации покрај патетичните предизвици. Одеднаш чувствуваме дека ги има премногу, но вистинските решенија остануваат кај поединецот, семејството, компанијата и државата.

Од ова едноставно расудување, но прагматично засновано на денешната реалност, произлегува еден важен заклучок, а тоа е потребата за промена. Конечно, сите слични историски настани предизвикаа последователна промена. Оваа промена беше на ниво на поединци и секогаш се одразуваше со промена на менталитетот, што и денес се манифестира главно со страв од нешто од кое, од денешен аспект, нема бегање. Промената на индивидуалното, но и на колективното однесување мора да доведе до напуштање на начинот на живот кој не размислува за иднината. Плаќаме огромен данок за издигнување на безграничната потрошувачка на божество на кое сме спремни не само да му се поклонуваме, туку и да се покориме. Со нашиот начин на живот, на нашите потомци им ја лишуваме иднината. Не смееме да очекуваме промената да дојде сама по себе, што сепак ќе се случи. Не само што мораме да се подготвиме за промени, туку уште повеќе, најмудриот ќе ја донесе. Како и да е, промената што произлегува е главно одговор на неповратните сигнали на општествениот и политичкиот живот, како и промената на парадигмата на економските процеси.

Но, ние мора да започнеме со промена сами, со преоценување на нашите лични приоритети, нашиот однос со нашата околина и семејството, околината или нашата сопствена земја. Земјата, со право - државата кога ни е добро ја перципираме негативно отколку позитивно. Многумина викаат дека државата треба да биде минималистичка, особено во однос на економскиот развој и општествените процеси. Но, наеднаш ја откриваме државата како единствен спасител во случај на прекршување на стандардните услови, а ваквата состојба ја претставува и сегашната пандемија. Веднаш бараме државата да ги преземе своите обврски за сите нас, без разлика каде ги наоѓа ресурсите. Како нешто имагинарно, државата може да се задолжи, на крајот да банкротира без никого да му пречи. Сепак, државата воопшто не е нешто имагинарно. Едно време, познатиот француски монарх Луј XIV ја кажа крилестата фраза „Државата сум јас“. За време на просветителството, оваа изјава се трансформира во граѓанска форма, при што секој граѓанин, вклучително и „граѓанинот на кралот“ е држава. Кога сите, јас, ти и сите останати ќе сфатат дека „државата сум јас“, поминуваат низ голема промена во сопственото размислување, затоа што нешто што досега беше имагинарно е многу лично и влијае на секој од нас. Затоа што тогаш не должам на државата, туку на себе, се ограбувам и се залажувам. Тогаш и јас ги перципирам граѓанските слободи не како нешто што само ми служи без разлика на другите, туку како алатка на сопствената одговорност и креативност и подобро однесување на општеството. Затоа, да ја усвоиме тезата „Јас сум државата“ во сопствениот живот и да ја примениме и во добри и во лоши времиња. Ако се справиме со ова, ќе направиме огромна промена која ќе има влијание не само врз нас самите, туку и во поширокиот социјален, политички и економски контекст.

Помагањето на бизнисите во оваа повеќе од тешка ситуација е исто така популарна тема овие денови. Повторно развиваме слабо дефиниран процес. Станува збор за помагање на општеството како целина, а не на поединечни компании, бидејќи, и сите ние мора да бидеме свесни за тоа, економските активности во пазарната економија, претставена особено од приватниот сектор, се единствениот извор на материјални и финансиски ресурси за сите други области од животот. Без овие ресурси, нема да има финансирање за здравство, образование, социјални работи, култура, наука и истражување или надворешна политика. Со денешната поддршка на стопанските активности не се финансира само сегашниот опстанок, туку и достоинствениот живот на целото општество во иднина. Ова е уште една област на неизбежна промена во нашето размислување. Меѓутоа, во исто време, приватниот сектор како целина мора да покаже поголема општествена одговорност во лоши времиња, но особено во добри времиња.

Промената што ја донесе сегашната пандемија сигурно ќе најде израз во промената на економската структура. Во такви ситуации исчезнуваат многу компании и занаети. Многу деловни икони ја губат својата слава и на национално и на глобално ниво и се заменети со нови играчи, со нови успешни проекти кои ја менуваат економската структура на земјата или глобалната економија. Ова целосно важи и за Словачка. Дури и сегашното лице на нашата економија не е во состојба да одговори на светските научни и индустриски предизвици. Ниту, пак, можеме да имаме амбиција да ја задржиме сегашната структура на економијата во иднина. Значи, нашиот пост-вирусен рестарт мора да биде и почеток за промена на структурата на економијата со јасно дефинирана амбиција да ја развиеме нашата конкурентност, без разлика дали во ЕУ или во глобалните односи. Ако не ја направиме оваа промена сега, тогаш ќе биде предоцна. Покрај тоа, имаме голема шанса да го дефинираме нашиот сопствен правец и нашите идни животи, сфаќајќи дека „државата сум јас“.

Само чумата и поврзаната глобална пандемија, која траеше повеќе од два века, се споредливи со сегашната пандемија. Главната промена беше преминот од средниот век во ренесансата, а потоа кон просветителството. Ова значеше огромно повторно раѓање на поединци, заедници и земји. Она што ќе значи за сите нас е сегашниот COVID-19. За среќа, претходниот период во никој случај не може да се спореди со средниот век. Имаме општо признат период на раст, а исто така и подобрување на животниот стандард. Во исто време, сепак, имаме период на глобализација без правила, период на социјална поларизација кон многу тесна класа на супербогатите и другите, период на постепена ликвидација на средните класи. Тоа беше и период на деградација на меѓучовечките односи или вредносните категории. Растот на индивидуалното богатство на неколку поединци далеку ги надминува расположливите ресурси на неколку земји, а големата концентрација на капитал го ликвидира системот што го создал. Пазарната економија постепено се промени во економија на монополи кои ги контролираат клучните области на економската активност во светот.

Ова се областите што треба да се променат. Ако можеме да го дизајнираме на овој начин, топлата пилула за коронавирус ќе има и своја позитивна страна. Ако не, ќе се приближиме уште повеќе до неопходниот социјален и економски колапс. Отсекогаш сум се восхитувал на ренесансата, бидејќи таа донесе огромен развој на духовните, научните и уметничките вредности и на тој начин го подготви почетокот за ново разбирање на светот. Верувам дека таква ренесанса имаме и денес, само треба правилно да ја сфатиме и да сфатиме дека „државата сум јас“.

---