Iċ-Ċermen tas-SOPK Peter Mihók: M'għandniex nistennew il-bidla, ikun aħjar li nipprovokawha (coronavirus II)

Għaddew sitt ġimgħat twal mill-artiklu tiegħi dwar il-koronavirus - kemm nistenna kif ukoll infittex. Nistennew x'se jiġri wara meta jispiċċa kollox. Tiftix għal soluzzjonijiet ta’ suċċess iżda wkoll li ma rnexxewx għas-sitwazzjoni fil-qasam tas-saħħa u l-protezzjoni tal-ħajja umana, iżda wkoll is-saħħa u l-futur tal-ekonomija, li se jkollha tipprovdi riżorsi għall-konvalexxenza tas-soċjetà issa u wara t-tmiem tal-pandemija . Matul dan il-perjodu, il-marda nfirxet prattikament il-kontinent Ewropew kollu, infirxet b'mod sinifikanti b'mod dinamiku fis-sottokontinent tal-Amerika ta 'Fuq, u laħqet dimensjoni tassew globali b'riskju għoli li taffettwa l-Afrika u pajjiżi oħra fix-Xlokk tal-Asja. Din hija wkoll forma ta’ globalizzazzjoni, iżda ma nistgħux niddefendu lilna nfusna globalment. Matul dan il-perjodu, ħarġet il-verità ħarxa li gruppi transnazzjonali, kemm jekk ta’ natura integrattiva, politika jew ekonomika, ma setgħux jittrattaw b’mod effettiv sitwazzjonijiet ta’ kriżi minbarra sfidi patetiċi. F'daqqa waħda nħossu li hemm wisq minnhom, iżda s-soluzzjonijiet reali jibqgħu mal-individwu, il-familja, il-kumpanija u l-istat.

Minn dan ir-raġunament sempliċi, iżda bbażat b'mod prammatiku fuq ir-realtà tal-lum, toħroġ konklużjoni importanti, u dik hija l-ħtieġa għall-bidla. Fl-aħħarnett, l-avvenimenti storiċi simili kollha wasslu għal bidla sussegwenti. Din il-bidla kienet fil-livell tal-individwi u dejjem kienet riflessa f’bidla fil-mentalità, li anke llum tidher l-aktar bil-biża’ ta’ xi ħaġa li minnha, mil-lat tal-lum, m’hemmx ħarba. Bidla fl-imġieba individwali kif ukoll kollettiva trid twassal għall-abbandun ta’ stil ta’ ħajja li ma jaħsibx fil-futur. Aħna nħallsu taxxa enormi talli ngħollu l-konsum bla limitu għal divinità li aħna lesti mhux biss inqimu imma wkoll nissottomettuha. Permezz tal-mod ta’ ħajja tagħna, inċaħħdu lid-dixxendenti tagħna mill-futur tagħhom. Ma rridux nistennew li l-bidla tiġi waħedha, li jiġri xorta waħda. Irridu mhux biss inħejju għall-bidla, iżda aktar minn hekk, l-aktar għaqli jġibuha. Madankollu, il-bidla li tirriżulta hija prinċipalment rispons għal sinjali irriversibbli tal-ħajja soċjali u politika, kif ukoll bidla fil-paradigma tal-proċessi ekonomiċi.

Imma rridu nibdew il-bidla waħedna, billi nivvalutaw mill-ġdid il-prijoritajiet personali tagħna, ir-relazzjoni tagħna mal-madwar u l-familja tagħna, l-ambjent jew pajjiżna stess. Il-pajjiż, bir-raġun - aħna nipperċepixxu l-istat, meta nkunu tajjeb, negattivament aktar milli pożittiv. Ħafna jgħajtu li l-istat għandu jkun minimalista, speċjalment f’termini ta’ żvilupp ekonomiku u proċessi soċjali. Madankollu, f'daqqa waħda niskopru l-istat bħala l-uniku salvatur fil-każ ta 'ksur ta' kundizzjonijiet standard, u din is-sitwazzjoni hija rappreżentata wkoll mill-pandemija attwali. Mill-ewwel nitolbu li l-istat jassumi r-responsabbiltajiet tiegħu għalina lkoll, irrispettivament minn fejn isib ir-riżorsi. Bħala xi ħaġa immaġinarja, l-istat jista’ jidħol f’dejn, eventwalment ifalli mingħajr ma jdejjaq lil ħadd. Madankollu, l-istat mhu xi ħaġa immaġinarja xejn. F'ħin wieħed, il-famuż monarka Franċiż Louis XIV qal il-frażi bil-ġwienaħ "L-istat jien." Matul il-Illuminiżmu, din l-istqarrija nbidlet f’forma ċivika, b’kull ċittadin, inkluż iċ-“ċittadin tar-re” ikun stat. Meta kulħadd, jien, int, u kulħadd jirrealizza li “l-istat jien,” huma għaddejjin minn bidla kbira fil-ħsieb tagħhom stess, għax xi ħaġa li s’issa kienet immaġinarja hija personali ħafna u taffettwa lil kull wieħed minna. Għax imbagħad nirrispetta mhux lill-istat, imma lili nnifsi, nisraq lili nnifsi u nqarraq. Imbagħad nipperċepixxi wkoll il-libertajiet ċivili mhux bħala xi ħaġa li sservini biss irrispettivament minn ħaddieħor, iżda bħala għodda tar-responsabbiltà u l-kreattività tiegħi stess u mġiba aħjar tas-soċjetà. Għalhekk, ejjew nadottaw it-teżi "Jiena l-istat" f'ħajjitna stess u napplikawha kemm fi żminijiet tajbin kif ukoll ħżiena. Jekk niġġestixxu dan, se nagħmlu bidla kbira li jkollha impatt mhux biss fuqna nfusna, iżda wkoll fil-kuntest soċjali, politiku u ekonomiku usa'.

L-għajnuna lin-negozji f'din is-sitwazzjoni aktar minn diffiċli hija wkoll suġġett popolari f'dawn il-jiem. Aħna qed niżviluppaw mill-ġdid proċess definit ħażin. Dan huwa dwar l-għajnuna lis-soċjetà kollha kemm hi, mhux lill-kumpaniji individwali, għaliex, u lkoll irridu nkunu konxji ta’ dan, l-attivitajiet ekonomiċi f’ekonomija tas-suq, rappreżentati b’mod partikolari mis-settur privat, huma l-uniku sors ta’ riżorsi materjali u finanzjarji għal kulħadd. oqsma oħra tal-ħajja. Mingħajr dawn ir-riżorsi, ma jkun hemm l-ebda finanzjament għas-saħħa, l-edukazzjoni, l-affarijiet soċjali, il-kultura, ix-xjenza u r-riċerka, jew il-politika barranija. L-appoġġ tal-lum għall-attivitajiet ekonomiċi jiffinanzja mhux biss is-sopravivenza attwali, iżda wkoll il-ħajja dinjituża tas-soċjetà kollha fil-futur. Dan huwa qasam ieħor ta 'bidla inevitabbli fil-ħsieb tagħna. Fl-istess ħin, iżda, is-settur privat kollu kemm hu jrid juri responsabbiltà soċjali akbar fi żminijiet ħżiena, iżda speċjalment fi żminijiet tajbin.

Il-bidla miġjuba mill-pandemija attwali ċertament se ssib espressjoni fil-bidla fl-istruttura ekonomika. F'sitwazzjonijiet bħal dawn, ħafna kumpaniji u snajja jisparixxu. Ħafna ikoni tan-negozju qed jitilfu l-glorja tagħhom kemm nazzjonalment kif ukoll globalment, u qed jiġu sostitwiti minn atturi ġodda, bi proġetti ġodda ta 'suċċess li qed ibiddlu l-istruttura ekonomika tal-pajjiż jew l-ekonomija globali. Dan japplika bis-sħiħ ukoll għas-Slovakkja. Anke l-wiċċ attwali tal-ekonomija tagħna ma jistax jirrispondi għall-isfidi xjentifiċi u industrijali tad-dinja. Lanqas ma nistgħu jkollna l-ambizzjoni li nżommu l-istruttura attwali tal-ekonomija fil-futur. Għalhekk il-bidu mill-ġdid tagħna wara l-virus irid ikun ukoll il-bidu biex tinbidel l-istruttura tal-ekonomija b’ambizzjoni definita b’mod ċar li niżviluppaw il-kompetittività tagħna, kemm fl-UE kif ukoll fir-relazzjonijiet globali. Jekk ma nagħmlux din il-bidla issa, allura jkun tard wisq. Barra minn hekk, għandna ċans kbir li niddefinixxu d-direzzjoni tagħna stess u l-ħajja futura tagħna, billi nirrealizzaw li "l-istat jien."

Il-pesta u l-pandemija globali assoċjata biss, li damet aktar minn żewġ sekli, huma komparabbli mal-pandemija attwali. Il-bidla ewlenija kienet it-tranżizzjoni mill-Medju Evu għar-Rinaxximent u mbagħad għall-Illuminiżmu. Dan kien ifisser twelid mill-ġdid enormi ta’ individwi, komunitajiet u pajjiżi. Dak li se jfisser għalina lkoll huwa l-COVID-19 attwali. Fortunatament, il-perjodu preċedenti bl-ebda mod ma jista’ jitqabbel mal-Medju Evu. Għandna perjodu ġeneralment rikonoxxut ta' tkabbir u wkoll titjib fl-istandards tal-għajxien. Fl-istess ħin, madankollu, għandna perjodu ta 'globalizzazzjoni mingħajr regoli, perjodu ta' polarizzazzjoni soċjali għal klassi dejqa ħafna tas-super sinjuri u l-oħrajn, perjodu ta 'likwidazzjoni gradwali tal-klassijiet tan-nofs. Kien ukoll perjodu ta’ degradazzjoni ta’ relazzjonijiet interpersonali jew kategoriji ta’ valur. It-tkabbir tal-ġid individwali ta 'diversi individwi jaqbeż ħafna r-riżorsi disponibbli ta' diversi pajjiżi, u l-konċentrazzjoni kbira ta 'kapital tillikwida s-sistema li ħolquha. L-ekonomija tas-suq inbidlet gradwalment f'ekonomija ta' monopolji li jikkontrollaw oqsma ewlenin ta' attività ekonomika fid-dinja.

Dawn huma l-oqsma li jridu jinbidlu. Jekk nistgħu niddisinjawha b'dan il-mod, il-pillola sħuna tal-koronavirus ikollha wkoll in-naħa pożittiva tagħha. Jekk le, nersqu saħansitra eqreb lejn il-kollass soċjali u ekonomiku meħtieġ. Jien dejjem ammirajt ir-Rinaxximent, għaliex ġab żvilupp tremend ta 'valuri spiritwali, xjentifiċi u artistiċi u b'hekk ħejjejt il-bidu għal fehim ġdid tad-dinja. Nemmen li llum għad għandna rinaxximent bħal dan, irridu biss nifhmuh b'mod korrett u nirrealizzaw li "l-istat jien jien".

Peter Mihók
President SOPK

---