ଏହିପରି ଏକ ଦେଶ ଯିଏ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଏ |

ମେ 17 ରେ ହେବାକୁ ଥିବା ଉତ୍ସବର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନରୱେ ପାଇଁ ଉଭୟ ସ୍ୱାଧୀନତାର ଉତ୍ସବ ଏବଂ ଦେଶରେ ସାମ୍ବିଧାନିକତାର ନିଶ୍ଚିତ ବିଜୟ। 1380 ରୁ, ନରୱେ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକ ସ୍ independent ାଧୀନ ରାଜ୍ୟ, ଡେନମାର୍କ ସହିତ ଏକ ମିଳିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହା ଧୀରେ ଧୀରେ ଡେନମାର୍କର ଏକ ଅଂଶ ହୋଇଗଲା ଏବଂ ସମସ୍ତ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ରାଜଧାନୀ କପିଳେନ୍ଦ୍ରରେ ରହିଲା | ନରୱେ, କିନ୍ତୁ ବିଶେଷ ଭାବରେ 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଆରମ୍ଭରୁ | କିଛି କାର୍ଯ୍ୟାଳୟକୁ ନରୱେକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତର କରିବାକୁ ଅଧିକ ଆହ୍ .ାନ କରାଯାଇଥିଲା | ଏହା ମୁଖ୍ୟତ the ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ବ୍ୟାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଥିଲା | 1807 ମସିହାରେ, ଡେନମାର୍କ ନେପୋଲିଅନ ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ନାପୋଲିଅନରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହା ଦେଶର ନରୱେ ଅଂଶର ସ୍ୱାର୍ଥକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇଲା, ଯାହା ନେପୋଲିଅନର ସବୁଠାରୁ ବଡ ଶତ୍ରୁ ଇଂଲଣ୍ଡ ସହିତ ବାଣିଜ୍ୟ ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ଭରଶୀଳ ଥିଲା | ନରୱେ ପାଇଁ କଷ୍ଟକର ବର୍ଷ ଆସିଥିଲା, ଏବଂ ସ୍ Norway ିଡେନ ସହିତ ମିଳିତ ହେବା ପାଇଁ ନରୱେ ପାଇଁ ବିରଳ ସ୍ୱର ମଧ୍ୟ ଥିଲା, ଯାହା 1809 ପରଠାରୁ ନାପୋଲିଅନ ବିରୋଧୀ ମିଳିତ ମଞ୍ଚର ଅଂଶବିଶେଷ ଥିଲା ଏବଂ ନରୱେ ହାସଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିଲା। ସେ ଶେଷରେ ଜାନୁଆରୀ 1814 ରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ଡେନମାର୍କକୁ ଦେଶର ନରୱେ ଅଂଶ ଛାଡିବାକୁ ପଡିଲା, ଯାହା ସ୍ୱିଡେନ ରାଜାଙ୍କ ଦ୍ ired ାରା ଅର୍ଜନ କରାଯାଇଥିଲା।

ଡେନମାର୍କ ରାଜକୁମାରଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ନରୱେଜ୍ ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଫ୍ରେଡେରିକ୍ ଦ୍ Norway ାରା ନରୱେରେ, ସେମାନେ ନରୱେର ଭାଗ୍ୟକୁ ଓଲଟାଇ ସ୍ୱାଧୀନତା ହାସଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ | ଏକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବଂଶାନୁକ୍ରମିକ ରାଜା ହେବା ପାଇଁ ଡେନମାର୍କ ରାଜକୁମାରଙ୍କ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପ୍ରୟାସ ନରୱେରେ ସମର୍ଥନ ପାଇଲା ନାହିଁ ଏବଂ ସମ୍ବିଧାନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ନରୱେବାସୀଙ୍କ ଦାବି ସହିତ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଫ୍ରେଡେରିକ୍ ମୁହାଁମୁହିଁ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ଶେଷରେ ଏହି ଦାବିକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଏବଂ ରିଚଷ୍ଟାଗ୍କୁ ଡକାଇଲେ, ଯାହାର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରସ୍ତୁତି ଏବଂ ଗ୍ରହଣ ଏବଂ ରାଜାଙ୍କର ନିର୍ବାଚନ |

17 | ମେ ୧ 1814 In ରେ, ନରୱେ ରୟାଲ୍ ଆସେମ୍ବଲି ପ୍ରଥମ ନରୱେ ସମ୍ବିଧାନ ଗ୍ରହଣ କଲା ଏବଂ ଡେନମାର୍କର ରାଜକୁମାର, ରେଜିଣ୍ଟ୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଫ୍ରେଡେରିକ୍ଙ୍କୁ ନରୱେର ରାଜା ଭାବରେ ମନୋନୀତ କଲା। ସମ୍ବିଧାନରେ ସେହି ସମୟର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଗଠନରୁ ଅନେକ ଉପାଦାନ ରହିଥିଲା, ଯାହା ଥିଲା ଏବଂ ଅବଶ୍ୟ ଅନେକ ଶୁଦ୍ଧ ନରୱେ ପ୍ରବନ୍ଧ | ମୋଟ ଉପରେ, ସମ୍ବିଧାନ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଥିଲା ଏବଂ ସେହି ସମୟର ମାନଦଣ୍ଡ ଅନୁଯାୟୀ, ନରୱେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରତିଶତ ମତଦାନ ଅଧିକାର ହାସଲ କରିଥିଲେ।

ସ୍ independence ାଧୀନତା ପାଇଁ ନରୱେବାସୀଙ୍କ ଏହି ଉଦ୍ୟମ ଉତ୍ତରହୀନ ହୋଇ ନଥିଲା ଏବଂ ନରୱେମାନେ 1814 ର ଗ୍ରୀଷ୍ମ Sweden ତୁରେ ସ୍ୱିଡେନ ସହିତ ମିଳିତ ହୋଇଥିଲେ। ସ୍ Sweden ିଡେନର ଭବିଷ୍ୟତର ରାଜା କାର୍ଲ ଜୋହାନ ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ସହମତ ହୋଇଥିଲେ ଯେ କିଛି ପରିବର୍ତ୍ତନ ପରେ ନରୱେବାସୀ ସମ୍ବିଧାନକୁ ବଜାୟ ରଖିପାରିବେ ଏବଂ ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରର ସ୍ government ୟଂ ଶାସନ ପାଇପାରିବେ। ଅବଶ୍ୟ, ଅନେକ ଥର ପରେ ସମ୍ବିଧାନରେ ସଂଶୋଧନ ଏବଂ ସପ୍ଲିମେଣ୍ଟ କରାଯାଇଥିଲା, ତଥାପି ଏହା ନରୱେର ବ valid ଧ ସମ୍ବିଧାନ ଅଟେ | ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଏହି ଦିନଟି ଅତ୍ୟଧିକ ଆନନ୍ଦରେ ପାଳନ କରାଯାଏ |

ରୟାଲ୍ | ପାରମ୍ପାରିକ ଭାବରେ 17 ମଇରେ, ସେ ଓସଲୋରେ ଥିବା ରୟାଲ୍ ଦୁର୍ଗ ସ୍ଲୋଟେଟର ବାଲକୋନୀରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରୁ ସେ ଯାଉଥିବା ଜନତାଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ves େଉ କରିଥିଲେ, ବିଶେଷ କରି ସକାଳର ପିଲାମାନଙ୍କ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବହୁତ ଲୋକପ୍ରିୟ | ଦୁର୍ଗ ସ୍ଲୋଟେଟ୍ ସହରର ମଧ୍ୟ ଭାଗରେ ଅବସ୍ଥିତ ଏବଂ ଏକ ପାହାଡ ଉପରେ ଅଛି, ମୁଖ୍ୟ ରାସ୍ତା କାର୍ଲ ଜୋହାନ୍ ଏହାକୁ ଖୋଲିଥାଏ | ଏହି ଉତ୍ସବ ଅବଶ୍ୟ ଓସଲୋରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ, କିନ୍ତୁ ଦୁନିଆର ସବୁଠାରୁ ନରୱେ ସହର ବର୍ଗେନ୍ରେ ସେମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅଧିକ ପାରମ୍ପାରିକ ଅଟନ୍ତି |

ଦ୍ୱିତୀୟ ବୃହତ୍ତମ ସହର ବର୍ଗେନ୍ ରେ ଉତ୍ସବଗୁଡିକର ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ବିଶେଷତା ଅଛି | ବର୍ଗେନ୍ରେ, ସହରର ଶିଶୁ ଠାକୁରଙ୍କ ପଦଯାତ୍ରା, ତଥାକଥିତ | ବୁକୋର୍ପର୍, ଯାହା 19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗରୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି | ଏହି କର୍ପସ ଫ୍ଲାଗ ମାର୍ଚ ଏବଂ ଡ୍ରମ୍ ସହିତ ବିଟ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଦଯାତ୍ରା କରେ | ପ୍ରତ୍ୟେକ ଠାକୁର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସହର ଜିଲ୍ଲା ସହିତ ବନ୍ଧା | ମଇ 17 ରେ, ଠାକୁରମାନେ ୟୁନିଫର୍ମରେ ପଦଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ, ବାଳକମାନେ କାଠ ରାଇଫଲରେ ସଜ୍ଜିତ ହୋଇ ଦଳର ପୁରାତନ ନେତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଅନୁଯାୟୀ ପଦଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ। ପ୍ରଥମ ବର୍ଷଗୁଡିକରେ, ବୁକର୍ପର୍ ଉତ୍ସବର ଏକ ବହୁଳ ଅଂଶ ଥିଲା, କିନ୍ତୁ କିଛି ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ, ସେମାନଙ୍କର ସନ୍ତ୍ରାସବାଦୀ ରୂପକୁ ସମାଲୋଚନା କରୁଥିବା ସ୍ୱର ଧୀରେ ଧୀରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ବାରମ୍ବାର ହେବାକୁ ଲାଗିଲା |

ଆଜିକାଲି, ବୁକର୍ପର୍ ପୁଣି ଥରେ ଉତ୍ସବର ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ଅଂଶ ଅଟେ, ବାଳକ ଠାକୁରମାନେ ବର୍ଷସାରା ମାର୍ଚ୍ଚର ରିହର୍ସାଲ୍ କରନ୍ତି ଏବଂ ବର୍ଗେନ୍ରେ ସେମାନଙ୍କର ଉପସ୍ଥିତି ପ୍ରାୟତ positive ସକରାତ୍ମକ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା | କିନ୍ତୁ ବିଶେଷକରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ବର୍ଗେନ୍ ଦେଶପ୍ରେମର ଶିକାର ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ମୁଣ୍ଡ ହଲାନ୍ତି, ସେ ଦେଖନ୍ତି ଛୋଟ ପିଲାମାନେ କାନ୍ଧରେ କାଠ ରାଇଫଲ ଧରି ଯାଉଛନ୍ତି।

ଏକ ଦୀର୍ଘ ପରମ୍ପରା ସହିତ ଅନ୍ୟ ଏକ ବର୍ଗେନ୍ ବିଶେଷତା ଏକ ଉଚ୍ଚ ପୋଲ (କ୍ଲାଟ୍ରେଷ୍ଟେଜ୍) ଉପରକୁ ଯାଉଛି ଯାହା ଉପରେ ବିଭିନ୍ନ ବସ୍ତୁ ସ୍ଥଗିତ ଅଛି | କାର୍ଯ୍ୟଟି ହେଉଛି ଉପରକୁ ଚ to ିବା, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ତାଙ୍କ ସହିତ ତଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାହା ବହନ କରିପାରନ୍ତି ତାହା ହେଉଛି ତାଙ୍କର | ଟାସ୍କ ଆଦ as ସରଳ ନୁହେଁ ଯେପରି ଦେଖାଯାଏ, ସ୍ତମ୍ଭ ଏହାକୁ ଅଧିକ ସ୍ଲାଇଡ୍ କରିବା ପାଇଁ ବେଳେବେଳେ ରଙ୍ଗ କରାଯାଏ |

ଆଜି, ଯେତେବେଳେ ମେ 17 ର ଉତ୍ସବ ଉତ୍ସବକୁ ବିସ୍ତାର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ସମସ୍ତ ନରୱେବାସୀଙ୍କୁ ଜଡିତ ଏକ ଜନ ଉତ୍ସବ ହୋଇସାରିଛି, ଉତ୍ସବ କେଉଁ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଉପସ୍ଥାପନ କରିବା ଉଚିତ ତାହା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଇଛି | କଣ ସେହି ସମସ୍ତ-ନରୱେ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଯାହା ନରୱେରେ ରହୁଥିବା ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରିବା ଉଚିତ୍? ପାରମ୍ପାରିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଏବଂ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିବାର ଉପାୟ ହେଉଛି ଉତ୍ସବର ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଶକ୍ତି ଏବଂ ବସ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଆଜିର ନରୱେବାସୀଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର କିଛି କହିବାର ନାହିଁ, ଏବଂ କିଛି ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ସ୍ଲୋଗାନ ଦେଇ ନରୱେ ଦେଶକୁ ଏକୀଭୂତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରୟାସ ଚାଲିଛି | ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକ ବୋଧହୁଏ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଆସିବ ଏବଂ ଆଗାମୀ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ଉତ୍ସବ ପାଳନ କରିବ | ଆଜିର ନରୱେ ହେଉଛି ଏହି ଦୁଇଟି ପ୍ରବୃତ୍ତିର ଏକ ମିଶ୍ରଣ, ଗୋଟିଏ ପଟେ ଆତ୍ମନିର୍ଭରଶୀଳ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ରାଜ୍ୟ ଯାହା ବିଶ୍ scale ସ୍ତରରେ ଏକ ବଡ଼ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ପରସ୍ପର ମଧ୍ୟରେ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ ପଟେ ବିରାଟ ପାରମ୍ପାରିକତା, ଦେଶପ୍ରେମ ଏବଂ ଏବଂ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁସନ୍ଧାନ |

17 | ମେ 2018 ଏକ ନରୱେ ସାମ୍ବାଦିକଙ୍କ ଧର୍ମଘଟ ଦ୍ୱାରା ଚିହ୍ନିତ ହେବ | ନା, ସେମାନେ ବାକ୍ ସ୍ୱାଧୀନତା ପାଇଁ ଷ୍ଟ୍ରାଇକ୍ କରୁନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ରାଜ୍ୟ ଟେଲିଭିଜନ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ସହ ମଧ୍ୟ ଲ are ୁ ନାହାଁନ୍ତି। ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି (ବିଶ୍ surprise କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତୁ) ଅଧିକ ବେତନ ଏବଂ ଗୁଣାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଅଧିକ ସମୟ | ନରୱେରେ ଦିନସାରା ଲାଇଭ୍ ଷ୍ଟ୍ରିମିଂ ଏବଂ ଉତ୍ସବର ଫୁଟେଜ୍ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଅନେକ ନରୱେବାସୀଙ୍କ ପାଇଁ, କେବଳ ରାଜଧାନୀରୁ ଅଣମୋଡେଟେଡ୍ ଫୁଟେଜ୍ ଏକ ଚକିତ ହେବ | ମୋତେ ଏହା ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ପଡିବ ଯେ ଯେତେବେଳେ ମୁଁ ଆଜି ସକାଳେ ରେଡିଓ ଅନ୍ କରିଥିଲି ଏବଂ ନରୱେର ସ୍ eness ତନ୍ତ୍ରତା ବିଷୟରେ ପାରମ୍ପାରିକ ଦୁ hetic ଖଦ ଭାଷଣ ବଦଳରେ ନରୱେ ପପ୍ ଖେଳୁଥିଲି, ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଅଦ୍ଭୁତ ଅନୁଭବ କଲି। ନରୱେରେ କିଛି ଘଟୁଛି।

ପ୍ରବନ୍ଧ ଉତ୍ସ: https://bubo.sk/blog/17-maj-v-norsku-1

ପ୍ରବନ୍ଧ ଲେଖକ: Jozef Zelizňák