SOPK සභාපති පීටර් මිහෝක්: අපි වෙනසක් සඳහා බලා සිටිය යුතු නැත, එය කුපිත කිරීම වඩා හොඳ වනු ඇත (කොරෝනා වයිරස් II)

29.04.2020
SOPK සභාපති පීටර් මිහෝක්: අපි වෙනසක් සඳහා බලා සිටිය යුතු නැත, එය කුපිත කිරීම වඩා හොඳ වනු ඇත (කොරෝනා වයිරස් II)
මගේ කොරෝනා වයිරස් ලිපිය පටන් ගෙන සති හයක් ගත වී ඇත - බලා සිටීම සහ සෙවීම යන දෙකම. සියල්ල අවසන් වූ විට ඊළඟට කුමක් සිදුවේදැයි බලා සිටීම. සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ සහ මිනිස් ජීවිත ආරක්‍ෂා කිරීමේ ක්‍ෂේත්‍රයේ පවතින තත්ත්වයට සාර්ථක නමුත් අසාර්ථක විසඳුම් සෙවීම පමණක් නොව ආර්ථිකයේ සෞඛ්‍ය හා අනාගතය ද, දැන් සහ වසංගතය අවසන් වීමෙන් පසුව සමාජයේ යහපැවැත්ම සඳහා සම්පත් සැපයීමට සිදුවනු ඇත. . මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, රෝගය සමස්ත යුරෝපීය මහාද්වීපය පුරා පාහේ ව්යාප්ත වූ අතර, උතුරු ඇමෙරිකානු උපමහාද්වීපය වෙත සැලකිය යුතු ලෙස ගතිකව පැතිර ගිය අතර, අප්රිකාව සහ අග්නිදිග ආසියාවේ අනෙකුත් රටවලට බලපෑම් කිරීමේ ඉහළ අවදානමක් සහිත සැබෑ ගෝලීය මානයකට ළඟා විය. මෙය ද ගෝලීයකරණයේ ආකාරයකි, නමුත් අපට ගෝලීය වශයෙන් අපව ආරක්ෂා කර ගත නොහැක. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළදී, කටුක සත්‍යය මතු වූයේ, ඒකාබද්ධ, දේශපාලනික හෝ ආර්ථික ස්වභාවයක් ඇති අන්තර් ජාතික කණ්ඩායම්වලට ශෝචනීය අභියෝගවලට අමතරව අර්බුදකාරී තත්ත්වයන් සමඟ ඵලදායී ලෙස කටයුතු කිරීමට නොහැකි වූ බවයි. ඒවායින් බොහොමයක් ඇති බව අපට හදිසියේම හැඟේ, නමුත් සැබෑ විසඳුම් පවතින්නේ පුද්ගලයා, පවුල, සමාගම සහ රාජ්‍යය තුළ ය.


මෙම සරල තර්කයෙන්, නමුත් ප්‍රායෝගිකව අද යථාර්ථය මත පදනම්ව, එක් වැදගත් නිගමනයක් මතු වන අතර, එය වෙනස් කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි. අවසාන වශයෙන්, සමාන ඓතිහාසික සිදුවීම් සියල්ල පසුකාලීන වෙනසක් ඇති කළේය. මෙම වෙනස පුද්ගල මට්ටමින් වූ අතර සෑම විටම මානසිකත්වයේ වෙනසක් තුලින් පිලිබිඹු වූ අතර එය අද පවා ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ අද දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ගැලවීමක් නොමැති දෙයකට ඇති බියෙනි. පුද්ගල මෙන්ම සාමූහික හැසිරීම් වල වෙනසක් අනාගතය ගැන නොසිතන ජීවන රටාවක් අත්හැරීමට හේතු විය යුතුය. අප නමස්කාර කිරීමට පමණක් නොව යටත් වීමටද කැමති දෙවියෙකුට අසීමිත පරිභෝජනය ඉහළ නැංවීම සඳහා අපි විශාල බද්දක් ගෙවමු. අපගේ ජීවන රටාව අනුව, අපි අපේ පරම්පරාවට ඔවුන්ගේ අනාගතය අහිමි කරමු. කෙසේ හෝ සිදුවනු ඇති වෙනසක් තමන් විසින්ම සිදුවනු ඇතැයි අප බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. අපි වෙනසක් සඳහා සූදානම් විය යුතු පමණක් නොව, ඊටත් වඩා, බුද්ධිමත් අය එය ගෙන එනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රතිඵලය වන වෙනස ප්‍රධාන වශයෙන් සමාජ හා දේශපාලන ජීවිතයේ ආපසු හැරවිය නොහැකි සංඥා වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමක් මෙන්ම ආර්ථික ක්‍රියාවලීන්ගේ සුසමාදර්ශයේ වෙනසක් වේ.


නමුත් අපගේ පුද්ගලික ප්‍රමුඛතා, අපගේ වටපිටාව සහ පවුල සමඟ ඇති අපගේ සබඳතාව, පරිසරය හෝ අපේම රට සමඟ නැවත තක්සේරු කිරීමෙන් අප විසින්ම වෙනස් කිරීම ආරම්භ කළ යුතුය. රට, නිවැරදිව - අපි හොඳින් සිටින විට, ධනාත්මකව නොව සෘණාත්මකව රාජ්‍යය වටහා ගනිමු. විශේෂයෙන්ම ආර්ථික සංවර්ධනය සහ සමාජ ක්‍රියාවලීන් අතින් රාජ්‍යය අවම විය යුතු බව බොහෝ දෙනා කෑගසති. කෙසේ වෙතත්, සම්මත කොන්දේසි කඩවීමකදී එකම ගැලවුම්කරුවා ලෙස අපි හදිසියේම සොයා ගන්නා අතර, මෙම තත්වය වත්මන් වසංගතයෙන් ද නියෝජනය වේ. අපි වහාම ඉල්ලා සිටින්නේ රාජ්‍ය සම්පත් කොතැනක සොයා ගත්තත් අප සැම වෙනුවෙන් එහි වගකීම් භාර ගන්නා ලෙසයි. මනඃකල්පිත දෙයක් ලෙස, රාජ්යය ණයට යා හැකිය, අවසානයේ කිසිවෙකුට කරදරයක් නොමැතිව බංකොලොත් විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, රාජ්යය කිසිසේත් මවාගත් දෙයක් නොවේ. එක් අවස්ථාවක, සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ රජතුමා XIV වන ලුවී පැවසුවේ පියාපත් සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩය "The state is me" යනුවෙනි. බුද්ධෝත්පාද කාලය තුළ, මෙම ප්රකාශය සිවිල් ස්වරූපයක් බවට පරිවර්තනය කරන ලද අතර, "රජුගේ පුරවැසියා" ඇතුළු සෑම පුරවැසියෙකුම රාජ්යයක් විය. "රාජ්‍යය මමයි" කියලා හැමෝම, මම, ඔබ, හැමෝම තේරුම් ගත්තම ඒ අය තමන්ගෙම චින්තනයේ ලොකු වෙනසක් කරනවා, මොකද මෙතෙක් මනඃකල්පිත වූ දෙයක් අතිශය පෞද්ගලික වන අතර අපි කාටත් බලපාන නිසා. මක්නිසාද යත්, මම ණයගැති වන්නේ රාජ්‍යයට නොව, මටම, මම මා සොරකම් කර මා රවටා ගන්නා බැවිනි. එවිට සිවිල් නිදහස අන් අය නොසලකා මට පමණක් සේවය කරන දෙයක් ලෙස නොව, මගේම වගකීමේ සහ නිර්මාණශීලීත්වයේ සහ සමාජයේ යහපත් හැසිරීමේ මෙවලමක් ලෙස ද මම දකිමි. එබැවින්, "මම රාජ්‍යය" යන නිබන්ධනය අපගේ ජීවිතයට අනුගත කර එය හොඳ සහ නරක යන දෙකටම අදාළ කර ගනිමු. අපි මෙය කළමනාකරණය කළහොත්, අපට පමණක් නොව, පුළුල් සමාජ, දේශපාලන හා ආර්ථික සන්දර්භය තුළ ද බලපෑමක් ඇති කරන දැවැන්ත වෙනසක් අපි සිදු කරනු ඇත.


අසීරු තත්ත්වයකට වඩා ව්‍යාපාරවලට උදවු කිරීම ද මේ දිනවල ජනප්‍රිය මාතෘකාවකි. අපි දුර්වල ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති ක්‍රියාවලියක් නැවත සංවර්ධනය කරමින් සිටිමු. මෙය තනි තනි සමාගම් නොව සමස්ත සමාජයට උපකාර කිරීමකි, මන්දයත්, අප සැවොම මේ පිළිබඳව දැනුවත් විය යුතු නිසාත්, විශේෂයෙන්ම පුද්ගලික අංශයෙන් නියෝජනය වන වෙළඳපොල ආර්ථිකයක ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් සියල්ලන්ටම ද්‍රව්‍යමය හා මූල්‍ය සම්පත් එකම මූලාශ්‍රය වේ. ජීවිතයේ වෙනත් අංශ. මෙම සම්පත් නොමැතිව සෞඛ්‍ය, අධ්‍යාපනය, සමාජ කටයුතු, සංස්කෘතිය, විද්‍යාව සහ පර්යේෂණ හෝ විදේශ ප්‍රතිපත්ති සඳහා අරමුදල් නොමැත. ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් සඳහා අද ලබා දෙන සහයෝගය වත්මන් පැවැත්මට පමණක් නොව අනාගතයේ සමස්ත සමාජයේ ගෞරවනීය ජීවිතයට ද මුල්‍ය වේ. මෙය අපගේ චින්තනයේ නොවැළැක්විය හැකි තවත් අංශයකි. කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, සමස්තයක් ලෙස පුද්ගලික අංශය නරක කාලවලදී, නමුත් විශේෂයෙන් හොඳ කාලවලදී වැඩි සමාජ වගකීමක් පෙන්විය යුතුය.


වත්මන් වසංගතය විසින් ගෙන එන වෙනස නිසැකවම ආර්ථික ව්‍යුහයේ වෙනසෙහි ප්‍රකාශනය සොයා ගනු ඇත. එවැනි තත්වයන් තුළ, බොහෝ සමාගම් සහ වෙළඳාම් අතුරුදහන් වේ. රටේ හෝ ගෝලීය ආර්ථිකයේ ආර්ථික ව්‍යුහය වෙනස් කරන නව සාර්ථක ව්‍යාපෘති සමඟ බොහෝ ව්‍යාපාරික අයිකන ජාතික හා ගෝලීය වශයෙන් ඔවුන්ගේ තේජස අහිමි වෙමින් පවතින අතර නව ක්‍රීඩකයින් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ. මෙය ස්ලෝවැකියාවට ද සම්පූර්ණයෙන්ම අදාළ වේ. අපේ ආර්ථිකයේ වර්තමාන මුහුණුවර පවා ලෝකයේ විද්‍යාත්මක හා කාර්මික අභියෝගවලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට අසමත් ය. අනාගතයේ දී ආර්ථිකයේ වත්මන් ව්‍යුහය පවත්වාගෙන යාමේ අභිලාෂය අපට තිබිය නොහැක. එබැවින් අපගේ පශ්චාත්-වෛරසය නැවත ආරම්භ කිරීම, යුරෝපා සංගමය තුළ හෝ ගෝලීය සබඳතා වලදී අපගේ තරඟකාරිත්වය වර්ධනය කිරීම සඳහා පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇති අභිලාෂය සමඟ ආර්ථිකයේ ව්‍යුහය වෙනස් කිරීමට ආරම්භයක් විය යුතුය. අපි දැන් මේ වෙනස සිදු නොකළහොත් එය ප්‍රමාද වැඩියි. ඊට අමතරව, "රාජ්‍යය මම" බව වටහා ගනිමින් අපගේම දිශානතිය සහ අපගේ අනාගත ජීවිතය නිර්වචනය කිරීමට අපට විශාල අවස්ථාවක් තිබේ.
වර්තමාන වසංගතය හා සැසඳිය හැක්කේ ශතවර්ෂ දෙකකට වැඩි කාලයක් පැවති වසංගතය සහ ආශ්‍රිත ගෝලීය වසංගතය පමණි. ප්‍රධාන වෙනස වූයේ මධ්‍යතන යුගයේ සිට පුනරුදයටත් පසුව බුද්ධත්වයටත් සංක්‍රමණය වීමයි. මෙයින් අදහස් කළේ පුද්ගලයන්, ප්‍රජාවන් සහ රටවල විශාල පුනර්ජීවනයකි. එය අප සැමට අදහස් කරන්නේ වත්මන් COVID-19 වේ. වාසනාවකට මෙන්, පෙර කාලපරිච්ඡේදය කිසිදු ආකාරයකින් මධ්යතන යුගය සමඟ සැසඳිය නොහැක. අපට සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් වර්ධන කාල පරිච්ඡේදයක් ඇති අතර ජීවන තත්ත්වයන්හි දියුණුවක් ද ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඒ සමගම, අපට නීති නොමැතිව ගෝලීයකරණ කාල පරිච්ඡේදයක්, සුපිරි ධනවතුන් සහ අනෙකුත් ඉතා පටු පන්තියකට සමාජ ධ්‍රැවීකරණයේ කාල පරිච්ඡේදයක්, මධ්‍යම පන්තිකයින් ක්‍රමයෙන් ඈවර කිරීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් ඇත. එය අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා හෝ වටිනාකම් කාණ්ඩවල පිරිහීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් ද විය. පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකුගේ පුද්ගල ධනයේ වර්ධනය රටවල් කිහිපයක පවතින සම්පත් ඉක්මවා යන අතර ප්‍රාග්ධනයේ විශාල සාන්ද්‍රණය එය නිර්මාණය කළ පද්ධතිය ඈවර කරයි. වෙළඳපල ආර්ථිකය ක්‍රමයෙන් ලෝකයේ ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රධාන අංශ පාලනය කරන ඒකාධිකාරී ආර්ථිකයක් බවට ක්‍රමයෙන් වෙනස් වී ඇත.


වෙනස් විය යුතු ක්ෂේත්‍ර මේවාය. අපට එය මේ ආකාරයෙන් නිර්මාණය කළ හැකි නම්, උණුසුම් කොරෝනා වයිරස් පෙත්තෙහි එහි ධනාත්මක පැත්ත ද ඇත. එසේ නොවුණහොත් අවශ්‍ය සමාජ හා ආර්ථික කඩාවැටීමට අපි තවත් සමීප වනු ඇත. මම සැමවිටම පුනරුදය අගය කළෙමි, මන්ද එය අධ්‍යාත්මික, විද්‍යාත්මක හා කලාත්මක වටිනාකම්වල දැවැන්ත සංවර්ධනයක් ගෙන ආ අතර එමඟින් ලෝකය පිළිබඳ නව අවබෝධයක් සඳහා ආරම්භය සූදානම් කළ බැවිනි. අදටත් අපට එවැනි පුනරුදයක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, අපට අවශ්‍ය වන්නේ එය නිවැරදිව ග්‍රහණය කර "රාජ්‍යය මම" බව අවබෝධ කර ගැනීම පමණි.

පීටර් මිහෝක්
සභාපති SOPK


මූලාශ්‍රය: ස්ලෝවැක් වාණිජ හා කර්මාන්ත මණ්ඩලය, 4/29/2020
http://web.sopk.sk/view.php?cisloclanku=2020042901