SOPKs ordförande Peter Mihók: Vi får inte vänta på förändring, det kommer att vara bättre att provocera fram det (coronavirus II)

Det har gått sex långa veckor sedan min coronavirusartikel - både väntande och sökande. Väntar på vad som ska hända härnäst när allt är över. Söker efter framgångsrika men också misslyckade lösningar på situationen inom området hälsa och skydd av människors liv, men också hälsan och framtiden för ekonomin, som kommer att behöva tillhandahålla resurser för samhällets konvalescens nu och efter pandemins slut . Under denna period spred sig sjukdomen praktiskt taget hela den europeiska kontinenten, spred sig avsevärt dynamiskt till den nordamerikanska subkontinenten och nådde en verkligt global dimension med stor risk att drabba Afrika och andra länder i Sydostasien. Detta är också en form av globalisering, men vi kan inte försvara oss globalt. Under denna period framkom den hårda sanningen att transnationella grupperingar, vare sig de var av integrerande, politisk eller ekonomisk karaktär, inte kunde hantera krissituationer på ett effektivt sätt förutom patetiska utmaningar. Vi känner plötsligt att det är för många av dem, men de verkliga lösningarna ligger kvar hos individen, familjen, företaget och staten.

Ur detta enkla resonemang, men pragmatiskt baserat på dagens verklighet, framkommer en viktig slutsats, och det är behovet av förändring. Slutligen utlöste alla liknande historiska händelser en efterföljande förändring. Denna förändring var på individnivå och återspeglades alltid i en mentalitetsförändring, som även idag yttrar sig främst i rädsla för något som det, ur dagens synvinkel, inte finns någon flykt från. En förändring i såväl individuellt som kollektivt beteende måste leda till att ett sätt att leva som inte tänker på framtiden överges. Vi betalar en enorm skatt för att upphöja gränslös konsumtion till en gudom som vi är villiga att inte bara dyrka utan också underkasta oss. Genom vårt sätt att leva berövar vi våra ättlingar deras framtid. Vi får inte förvänta oss att förändringen kommer av sig själv, vilket kommer att ske ändå. Vi måste inte bara förbereda oss för förändring, utan ännu mer så kommer de klokaste att åstadkomma den. Den resulterande förändringen är dock främst ett svar på oåterkalleliga signaler från det sociala och politiska livet, såväl som en förändring av paradigmet för ekonomiska processer.

Men vi måste börja förändra på egen hand, genom att omvärdera våra personliga prioriteringar, vårt förhållande till vår omgivning och familj, miljön eller vårt eget land. Landet, med rätta - vi uppfattar staten, när vi mår bra, snarare negativt än positivt. Många skriker att staten ska vara minimalistisk, särskilt när det gäller ekonomisk utveckling och sociala processer. Men vi upptäcker plötsligt staten som den enda räddaren i händelse av brott mot standardvillkoren, och denna situation representeras också av den nuvarande pandemin. Vi kräver omedelbart att staten tar sitt ansvar för oss alla, oavsett var den hittar resurserna. Som något imaginärt kan staten skuldsätta sig, så småningom gå i konkurs utan att störa någon. Staten är dock inget imaginärt alls. En gång sa den berömda franske monarken Ludvig XIV den bevingade frasen "Staten är jag." Under upplysningstiden förvandlades detta uttalande till en medborgerlig form, där varje medborgare, inklusive "konungens medborgare" var en stat. När alla, jag, du och alla andra inser att "staten är jag", går de igenom en stor förändring i sitt eget tänkande, eftersom något som hittills varit inbillat är väldigt personligt och påverkar var och en av oss. För då är jag skyldig det inte till staten, utan till mig själv, jag rånar mig själv och lurar mig själv. Sedan uppfattar jag också medborgerliga friheter inte som något som bara tjänar mig oavsett andra, utan som ett verktyg för mitt eget ansvar och kreativitet och bättre beteende i samhället. Låt oss därför anta tesen "Jag är staten" i våra egna liv och tillämpa den i både goda och dåliga tider. Om vi ​​klarar detta kommer vi att göra en enorm förändring som kommer att ha en inverkan inte bara på oss själva, utan också i det bredare sociala, politiska och ekonomiska sammanhanget.

Att hjälpa företag i denna mer än svåra situation är också ett populärt ämne nu för tiden. Vi håller på att återutveckla en dåligt definierad process. Det här handlar om att hjälpa samhället som helhet, inte enskilda företag, eftersom, och vi måste alla vara medvetna om detta, ekonomisk verksamhet i en marknadsekonomi, representerad i synnerhet av den privata sektorn, är den enda källan till materiella och finansiella resurser för alla andra områden i livet. Utan dessa resurser kommer det inte att finnas någon finansiering för hälsa, utbildning, sociala frågor, kultur, vetenskap och forskning eller utrikespolitik. Dagens stöd till ekonomisk verksamhet finansierar inte bara den nuvarande överlevnaden, utan också hela samhällets värdiga liv i framtiden. Detta är ett annat område av oundviklig förändring i vårt tänkande. Samtidigt måste dock den privata sektorn som helhet visa ett större socialt ansvar i dåliga tider, men framför allt i goda tider

Förändringen som den nuvarande pandemin medför kommer säkerligen att ta sig uttryck i förändringen i den ekonomiska strukturen. I sådana situationer försvinner många företag och affärer. Många affärsikoner förlorar sin ära både nationellt och globalt och ersätts av nya aktörer, med nya framgångsrika projekt som förändrar den ekonomiska strukturen i landet eller den globala ekonomin. Detta gäller även fullt ut Slovakien. Inte ens vår ekonomis nuvarande ansikte kan svara på världens vetenskapliga och industriella utmaningar. Vi kan inte heller ha ambitionen att behålla den nuvarande strukturen i ekonomin i framtiden. Så vår omstart efter viruset måste också vara en start på att förändra ekonomins struktur med en tydligt definierad ambition att utveckla vår konkurrenskraft, oavsett om det är inom EU eller i globala relationer. Om vi ​​inte gör denna förändring nu, då kommer det att vara för sent. Dessutom har vi en stor chans att definiera vår egen riktning och våra framtida liv, och inse att "staten är jag."

Endast pesten och den tillhörande globala pandemin, som varade i mer än två århundraden, är jämförbara med den nuvarande pandemin. Den huvudsakliga förändringen var övergången från medeltiden till renässansen och sedan till upplysningen. Detta innebar en enorm återfödelse av individer, samhällen och länder. Vad det kommer att betyda för oss alla är det nuvarande covid-19. Som tur är kan den tidigare perioden inte på något sätt jämföras med medeltiden. Vi har en allmänt erkänd period av tillväxt och även en förbättring av levnadsstandarden. Samtidigt har vi dock en period av globalisering utan regler, en period av social polarisering till en mycket smal klass av de superrika och de andra, en period av gradvis avveckling av medelklassen. Det var också en period av försämring av mellanmänskliga relationer eller värdekategorier. Tillväxten av den individuella förmögenheten hos flera individer överstiger vida de tillgängliga resurserna i flera länder, och den stora koncentrationen av kapital likviderar systemet som skapade det. Marknadsekonomin har gradvis förändrats till en ekonomi av monopol som kontrollerar nyckelområden för ekonomisk aktivitet i världen.

Det här är områdena som behöver ändras. Om vi ​​kan designa det på detta sätt kommer det heta coronavirus-pillret också att ha sin positiva sida. Om inte kommer vi att gå ännu närmare den nödvändiga sociala och ekonomiska kollapsen. Jag har alltid beundrat renässansen, eftersom den medförde en enorm utveckling av andliga, vetenskapliga och konstnärliga värden och därmed förberedde början för en ny förståelse av världen. Jag tror att vi fortfarande har en sådan renässans idag, vi behöver bara fatta det rätt och inse att "staten är jag".

Peter Mihók
President SOPK

---