Mwenyekiti wa SOPK Peter Mihók: Hatupaswi kungojea mabadiliko, itakuwa bora kuichochea (coronavirus II)

Imepita wiki sita tangu makala yangu ya virusi vya corona - nikingoja na kutafuta. Kusubiri nini kitatokea wakati yote yataisha. Kutafuta suluhisho zilizofanikiwa lakini pia ambazo hazijafanikiwa kwa hali katika uwanja wa afya na ulinzi wa maisha ya mwanadamu, lakini pia afya na mustakabali wa uchumi, ambao utalazimika kutoa rasilimali kwa ajili ya kupona kwa jamii sasa na baada ya kumalizika kwa janga hili. . Katika kipindi hiki, ugonjwa huo ulienea karibu bara zima la Ulaya, ukaenea kwa kiasi kikubwa hadi katika bara ndogo la Amerika Kaskazini, na ukafikia kiwango cha kimataifa kikiwa na hatari kubwa ya kuathiri Afrika na nchi nyingine za Kusini-mashariki mwa Asia. Huu pia ni aina ya utandawazi, lakini hatuwezi kujitetea kimataifa. Katika kipindi hiki, ukweli mkali uliibuka kwamba makundi ya kimataifa, yawe ya muungano, kisiasa au kiuchumi, hayakuweza kushughulikia ipasavyo hali za migogoro pamoja na changamoto za kutisha. Tunahisi kwa ghafla kuwa kuna mengi sana, lakini masuluhisho ya kweli yanasalia kwa mtu binafsi, familia, kampuni na serikali.

Kutokana na hoja hii rahisi, lakini kwa kuzingatia uhalisia wa siku hizi, hitimisho moja muhimu linajitokeza, nalo ni hitaji la mabadiliko. Hatimaye, matukio yote sawa ya kihistoria yalisababisha mabadiliko yaliyofuata. Mabadiliko haya yalikuwa katika kiwango cha watu binafsi na mara zote yalijitokeza katika mabadiliko ya mawazo, ambayo hata leo yanaonyeshwa hasa na hofu ya kitu ambacho, kwa mtazamo wa leo, hakuna kuepuka. Mabadiliko ya tabia ya mtu binafsi na ya pamoja lazima iongoze kwa kuachana na njia ya maisha ambayo haifikirii juu ya siku zijazo. Tunalipa ushuru mkubwa kwa kuinua matumizi yasiyo na mipaka kwa mungu ambaye tuko tayari sio tu kumwabudu bali pia kujinyenyekeza. Kwa njia yetu ya maisha, tunawanyima wazao wetu maisha yao ya baadaye. Hatupaswi kutarajia mabadiliko yatakuja yenyewe, ambayo yatatokea. Hatupaswi kujiandaa tu kwa mabadiliko, lakini hata zaidi, wenye busara zaidi wataleta. Hata hivyo, mabadiliko yanayotokea hasa ni jibu kwa ishara zisizoweza kutenduliwa za maisha ya kijamii na kisiasa, pamoja na mabadiliko katika dhana ya michakato ya kiuchumi.

Lakini ni lazima tuanze mabadiliko sisi wenyewe, kwa kutathmini upya vipaumbele vyetu vya kibinafsi, uhusiano wetu na mazingira yetu na familia, mazingira au nchi yetu wenyewe. nchi, sawa hivyo - sisi wanaona hali, wakati sisi ni vizuri, hasi badala ya chanya. Wengi wanapiga kelele kwamba serikali inapaswa kuwa ndogo, haswa katika suala la maendeleo ya kiuchumi na michakato ya kijamii. Walakini, ghafla tunagundua serikali kama mwokozi pekee katika tukio la uvunjaji wa hali ya kawaida, na hali hii pia inawakilishwa na janga la sasa. Tunadai mara moja kwamba serikali ichukue majukumu yake kwa ajili yetu sote, bila kujali inapata wapi rasilimali. Kama kitu cha kufikiria, serikali inaweza kuingia kwenye deni, mwishowe kufilisika bila kumsumbua mtu yeyote. Walakini, serikali sio kitu cha kufikiria hata kidogo. Wakati mmoja, mfalme maarufu wa Ufaransa Louis XIV alisema maneno yenye mabawa "Jimbo ni mimi." Wakati wa Kutaalamika, kauli hii ilibadilishwa kuwa fomu ya kiraia, na kila raia, ikiwa ni pamoja na "raia wa mfalme" kuwa serikali. Wakati kila mtu, mimi, wewe, na kila mtu mwingine anatambua kwamba "hali ni mimi," wanapitia mabadiliko makubwa katika mawazo yao wenyewe, kwa sababu kitu ambacho kimekuwa cha kufikirika hadi sasa ni cha kibinafsi sana na kinaathiri kila mmoja wetu. Kwa sababu basi sina deni kwa serikali, lakini kwangu mwenyewe, ninajiibia na kujidanganya. Kisha mimi pia huona uhuru wa kiraia sio kama kitu ambacho hunitumikia tu bila kujali wengine, lakini kama chombo cha wajibu wangu mwenyewe na ubunifu na tabia bora ya jamii. Kwa hivyo, hebu tupitishe nadharia "Mimi ndiye Jimbo" katika maisha yetu na tuitumie katika nyakati nzuri na mbaya. Tukisimamia hili, tutafanya mabadiliko makubwa ambayo yatakuwa na athari sio tu kwetu wenyewe, bali pia katika muktadha mpana wa kijamii, kisiasa na kiuchumi.

Kusaidia biashara katika hali hii zaidi ya ngumu pia ni mada maarufu siku hizi. Tunatengeneza upya mchakato ambao haujabainishwa vizuri. Hii inahusu kusaidia jamii kwa ujumla, si makampuni binafsi, kwa sababu, na ni lazima sote tufahamu hili, shughuli za kiuchumi katika uchumi wa soko, zinazowakilishwa hasa na sekta binafsi, ni chanzo pekee cha nyenzo na rasilimali za kifedha kwa wote. maeneo mengine ya maisha. Bila rasilimali hizi, hakutakuwa na ufadhili wa afya, elimu, masuala ya kijamii, utamaduni, sayansi na utafiti, au sera ya kigeni. Msaada wa leo kwa shughuli za kiuchumi haufadhili maisha ya sasa tu, bali pia maisha yenye heshima ya jamii nzima katika siku zijazo. Hili ni eneo lingine la mabadiliko yasiyoepukika katika fikra zetu. Wakati huo huo, hata hivyo, sekta binafsi kwa ujumla lazima ionyeshe uwajibikaji mkubwa wa kijamii katika nyakati mbaya, lakini haswa katika nyakati nzuri.

Mabadiliko yanayoletwa na janga la sasa hakika yataonyeshwa katika mabadiliko ya muundo wa kiuchumi. Katika hali kama hizi, kampuni nyingi na biashara hupotea. Aikoni nyingi za biashara zinapoteza utukufu wao kitaifa na kimataifa, na nafasi yake inachukuliwa na wachezaji wapya, na miradi mipya yenye mafanikio ambayo inabadilisha muundo wa uchumi wa nchi au uchumi wa dunia. Hii pia inatumika kikamilifu kwa Slovakia. Hata sura ya sasa ya uchumi wetu haiwezi kukabiliana na changamoto za dunia za sayansi na viwanda. Wala hatuwezi kuwa na nia ya kudumisha muundo wa sasa wa uchumi katika siku zijazo. Kwa hivyo kuanza tena baada ya virusi lazima pia iwe mwanzo wa kubadilisha muundo wa uchumi na nia iliyofafanuliwa wazi ya kukuza ushindani wetu, iwe ndani ya EU au katika uhusiano wa kimataifa. Ikiwa hatutafanya mabadiliko haya sasa, basi itakuwa tumechelewa. Zaidi ya hayo, tunayo nafasi nzuri ya kufafanua mwelekeo wetu wenyewe na maisha yetu ya baadaye, kwa kutambua kwamba "jimbo ni mimi."

Ni tauni tu na janga la kimataifa linalohusiana, ambalo lilidumu zaidi ya karne mbili, ndizo zinazolingana na janga la sasa. Badiliko kuu lilikuwa badiliko kutoka Enzi za Kati hadi Ufufuo na kisha kwenda kwenye Kutaalamika. Hii ilimaanisha kuzaliwa upya kwa watu binafsi, jumuiya na nchi. Itakuwa na maana kwetu sote ni COVID-19 ya sasa. Kwa bahati nzuri, kipindi kilichopita hakiwezi kulinganishwa na Zama za Kati. Tuna kipindi kinachotambulika kwa ujumla cha ukuaji na pia uboreshaji wa viwango vya maisha. Wakati huo huo, hata hivyo, tuna kipindi cha utandawazi bila sheria, kipindi cha mgawanyiko wa kijamii kwa tabaka nyembamba sana la matajiri wakubwa na wengine, kipindi cha kufutwa polepole kwa tabaka za kati. Pia kilikuwa kipindi cha uharibifu wa mahusiano baina ya watu au kategoria za thamani. Ukuaji wa utajiri wa mtu binafsi wa watu kadhaa unazidi sana rasilimali zinazopatikana za nchi kadhaa, na mkusanyiko mkubwa wa mtaji unafuta mfumo uliounda. Uchumi wa soko polepole umebadilika na kuwa uchumi wa ukiritimba unaodhibiti maeneo muhimu ya shughuli za kiuchumi duniani.

Haya ndiyo maeneo ambayo yanahitaji kubadilishwa. Ikiwa tunaweza kuitengeneza kwa njia hii, kidonge cha moto cha coronavirus pia kitakuwa na upande wake mzuri. Ikiwa sivyo, tutasonga karibu zaidi na anguko la lazima la kijamii na kiuchumi. Siku zote nimependezwa na Renaissance, kwa sababu ilileta maendeleo makubwa ya maadili ya kiroho, kisayansi na kisanii na kwa hivyo kuandaa mwanzo wa uelewa mpya wa ulimwengu. Ninaamini kwamba bado tuna ufufuo kama huu leo, tunahitaji tu kuufahamu kwa usahihi na kutambua kwamba "jimbo ni mimi".

Peter Mihók
Rais SOPK

---