Koronavirus haqidagi maqolam yozganimdan beri olti hafta o'tdi - ham kutyapman, ham qidiryapman. Hammasi tugagach, keyin nima bo'lishini kutish. Inson salomatligi va hayotini muhofaza qilish, shuningdek, hozirgi va pandemiya tugaganidan keyin jamiyatning tiklanishi uchun resurslarni ta'minlashi kerak bo'lgan iqtisodiyotning salomatligi va kelajagi sohasidagi vaziyatga muvaffaqiyatli, ammo muvaffaqiyatsiz echimlarni izlash. . Ushbu davrda kasallik deyarli butun Evropa qit'asiga tarqaldi, Shimoliy Amerika subkontinentiga sezilarli darajada dinamik tarqaldi va Afrika va Janubi-Sharqiy Osiyoning boshqa mamlakatlariga ta'sir qilish xavfi yuqori bo'lgan haqiqatan ham global o'lchovga etdi. Bu ham globallashuvning bir ko'rinishi, lekin biz global miqyosda o'zimizni himoya qila olmaymiz. Bu davrda transmilliy guruhlar, xoh integrativ, xoh siyosiy, xoh iqtisodiy xarakterga ega bo‘lsin, ayanchli chaqiriqlardan tashqari inqirozli vaziyatlarni ham samarali hal eta olmagani haqida qattiq haqiqat paydo bo‘ldi. Biz to'satdan ularning juda ko'p ekanligini his qilamiz, ammo haqiqiy echimlar shaxs, oila, kompaniya va davlatda qoladi.
Ushbu oddiy mulohazadan, lekin pragmatik jihatdan bugungi kun voqeligiga asoslangan holda bitta muhim xulosa chiqadi va bu o'zgarish zarurati. Nihoyat, shunga o'xshash barcha tarixiy voqealar keyingi o'zgarishlarni keltirib chiqardi. Bu o'zgarish shaxslar darajasida bo'lgan va doimo mentalitetning o'zgarishida namoyon bo'lgan, bu bugungi kunda ham, asosan, bugungi nuqtai nazardan, qochib bo'lmaydigan narsadan qo'rqish bilan namoyon bo'ladi. Shaxsiy va jamoaviy xatti-harakatlarning o'zgarishi kelajak haqida o'ylamaydigan hayot tarzidan voz kechishga olib kelishi kerak. Biz nafaqat sig'inishga, balki bo'ysunishga ham tayyor bo'lgan xudoga cheksiz iste'molni oshirish uchun katta soliq to'laymiz. Biz hayot tarzimiz bilan avlodlarimizni kelajagidan mahrum qilamiz. O'zgarishlar o'z-o'zidan bo'lishini kutmasligimiz kerak, bu baribir sodir bo'ladi. Biz nafaqat o'zgarishlarga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak, balki eng donolar buni amalga oshiradi. Biroq, yuzaga kelgan o'zgarish, asosan, ijtimoiy va siyosiy hayotning qaytarilmas signallariga javob, shuningdek, iqtisodiy jarayonlar paradigmasining o'zgarishidir.
Lekin biz shaxsiy ustuvorliklarimizni, atrofimiz va oilamiz, atrof-muhit yoki o'z mamlakatimiz bilan munosabatlarimizni qayta ko'rib chiqish orqali o'zimizdan o'zgarishlarni boshlashimiz kerak. Mamlakat, to'g'ri, biz davlatni o'zimiz yaxshi bo'lganimizda, ijobiy emas, balki salbiy deb qabul qilamiz. Ko'pchilik, ayniqsa, iqtisodiy rivojlanish va ijtimoiy jarayonlar nuqtai nazaridan, davlat minimalist bo'lishi kerak, deb baqiradi. Biroq, biz to'satdan standart shartlar buzilgan taqdirda davlatni yagona qutqaruvchi sifatida topamiz va bu holat hozirgi pandemiya bilan ham ifodalanadi. Biz zudlik bilan davlat resurslarni qayerdan topmasin, hammamiz uchun mas’uliyatni o‘z zimmamizga olishini talab qilamiz. Xayoliy narsa sifatida davlat qarzga botishi, oxir-oqibat hech kimni bezovta qilmasdan bankrot bo'lishi mumkin. Biroq, davlat umuman xayoliy narsa emas. Bir vaqtlar mashhur frantsuz monarxi Lyudovik XIV qanotli iborani aytgan edi "Davlat - men". Ma’rifatparvarlik davrida bu bayon fuqarolik shakliga aylantirilib, har bir fuqaro, jumladan, “podshoh fuqarosi” ham davlat bo‘lgan. Hamma ham, men ham, siz ham, hamma ham “davlat bu menman” deb tushunsa, o‘z tafakkurida katta o‘zgarishlar yuz beradi, chunki shu paytgacha xayoliy bo‘lib kelgan narsa juda shaxsiy va har birimizga ta’sir qiladi. Chunki o‘shanda davlatdan emas, o‘zimdan qarzdorman, o‘zimni o‘g‘irlab, o‘zimni aldayapman. Shunda men fuqarolik erkinliklarini boshqalardan qat'i nazar, faqat menga xizmat qiladigan narsa sifatida emas, balki o'zimning mas'uliyatim va ijodkorligim va jamiyatning yaxshi xulq-atvori vositasi sifatida qabul qilaman. Shunday ekan, keling, “Men davlatman” tezisini o‘z hayotimizda qabul qilaylik va uni yaxshi va yomon kunlarda ham qo‘llaylik. Agar biz buni boshqara olsak, biz nafaqat o'zimizga, balki kengroq ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy kontekstga ham ta'sir qiladigan ulkan o'zgarishlarni amalga oshiramiz.
Bugungi kunda biznesga qiyin vaziyatda yordam berish ham mashhur mavzu. Biz noto'g'ri aniqlangan jarayonni qayta ishlab chiqmoqdamiz. Bu alohida kompaniyalarga emas, balki butun jamiyatga yordam berish haqida, chunki va buni barchamiz bilishimiz kerak, bozor iqtisodiyoti sharoitida, xususan, xususiy sektor vakili bo'lgan iqtisodiy faoliyat hamma uchun yagona moddiy va moliyaviy resurslar manbai hisoblanadi. hayotning boshqa sohalari. Bu mablag‘larsiz sog‘liqni saqlash, ta’lim, ijtimoiy soha, madaniyat, fan va tadqiqot va tashqi siyosat uchun mablag‘ bo‘lmaydi. Bugungi kunda iqtisodiy faoliyatni qo'llab-quvvatlash nafaqat bugungi kunni, balki butun jamiyatning kelajakdagi munosib hayotini ham moliyalashtiradi. Bu bizning fikrlashimizdagi muqarrar o'zgarishlarning yana bir sohasi. Shu bilan birga, umuman xususiy sektor yomon paytlarda, ayniqsa yaxshi paytlarda kattaroq ijtimoiy mas'uliyat ko'rsatishi kerak.
Hozirgi pandemiya sabab bo'lgan o'zgarish, albatta, iqtisodiy tuzilmaning o'zgarishida o'z ifodasini topadi. Bunday vaziyatlarda ko'plab kompaniyalar va savdolar yo'qoladi. Ko'pgina biznes piktogrammalari milliy va global miqyosda o'z shon-shuhratini yo'qotmoqda va ularning o'rnini yangi o'yinchilar, mamlakatning iqtisodiy tuzilishini yoki jahon iqtisodiyotini o'zgartiradigan yangi muvaffaqiyatli loyihalar egallaydi. Bu to'liq Slovakiyaga ham tegishli. Iqtisodiyotimizning bugungi qiyofasi ham jahon ilmiy va ishlab chiqarish muammolariga javob bera olmaydi. Iqtisodiyotning hozirgi tuzilmasini kelajakda saqlab qolishga intilishimiz ham mumkin emas. Shunday qilib, bizning virusdan keyingi qayta ishga tushirishimiz, shuningdek, YeIda yoki global munosabatlarda raqobatbardoshligimizni rivojlantirish uchun aniq belgilangan ambitsiya bilan iqtisodiyot tuzilmasini o'zgartirishning boshlanishi bo'lishi kerak. Agar biz bu o'zgarishni hozir qilmasak, juda kech bo'ladi. Qolaversa, “Davlat – menman” ekanligini anglagan holda, o‘z yo‘nalishimizni, kelajak hayotimizni belgilab olishimiz uchun katta imkoniyat bor.
Hozirgi pandemiya bilan faqat ikki asrdan ortiq davom etgan vabo va unga aloqador global pandemiya solishtirish mumkin. Asosiy oʻzgarish oʻrta asrlardan Uygʻonish davriga, keyin esa maʼrifatparvarlik davriga oʻtish edi. Bu shaxslar, jamoalar va mamlakatlarning ulkan qayta tug'ilishini anglatardi. Bu barchamiz uchun nimani anglatadi, hozirgi COVID-19. Yaxshiyamki, avvalgi davrni hech qanday tarzda O'rta asrlar bilan taqqoslab bo'lmaydi. Bizda umumiy e'tirof etilgan o'sish davri va turmush darajasining yaxshilanishi mavjud. Biroq, shu bilan birga, bizda qoidalarsiz globallashuv davri, o'ta boylar va boshqalarning juda tor sinfiga ijtimoiy qutblanish davri, o'rta sinflarning bosqichma-bosqich tugatilishi davri mavjud. Bu, shuningdek, shaxslararo munosabatlar yoki qadriyatlar toifalarining tanazzulga uchrashi davri edi. Bir necha shaxslarning shaxsiy boyliklarining o'sishi bir qancha mamlakatlarning mavjud resurslaridan ancha oshadi va kapitalning katta kontsentratsiyasi uni yaratgan tizimni yo'q qiladi. Bozor iqtisodiyoti asta-sekin dunyoda iqtisodiy faoliyatning asosiy sohalarini nazorat qiluvchi monopoliyalar iqtisodiyotiga aylandi.
Bular o'zgarishi kerak bo'lgan joylar. Agar biz uni shu tarzda loyihalashtira olsak, issiq koronavirus tabletkasi ham o'zining ijobiy tomoniga ega bo'ladi. Aks holda, biz zarur ijtimoiy va iqtisodiy inqirozga yanada yaqinlashamiz. Men Uyg'onish davrini doimo hayratda qoldirganman, chunki u ma'naviy, ilmiy va badiiy qadriyatlarning ulkan rivojlanishiga olib keldi va shu bilan dunyoni yangi tushunish uchun boshlang'ich tayyorladi. Ishonamanki, bizda bugun ham shunday uyg‘onish davri bor, faqat uni to‘g‘ri anglab olishimiz va “davlat bu menman” ekanligini anglashimiz kerak.
Piter Mixok
SOPK prezidenti
Manba: Slovakiya Savdo-sanoat palatasi, 29/4/2020
http://web.sopk.sk/view.php?cisloclanku=2020042901